{"id":266,"date":"2022-06-03T10:23:41","date_gmt":"2022-06-03T08:23:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/?p=266"},"modified":"2022-06-03T10:23:41","modified_gmt":"2022-06-03T08:23:41","slug":"res-novae-si-le-pape-se-tait-que-parlent-les-eveques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/2022\/06\/03\/res-novae-si-le-pape-se-tait-que-parlent-les-eveques\/","title":{"rendered":"[Res Novae] Si le pape se tait, que parlent les \u00e9v\u00eaques\u00a0!"},"content":{"rendered":"\n<p>Par <a href=\"https:\/\/www.resnovae.fr\/author\/barthe\/\">l&rsquo;abb\u00e9 Claude Barthe<\/a><\/p>\n\n\n\n<p id=\"_ftnref1\"><a href=\"https:\/\/www.resnovae.fr\/si-le-pape-se-tait\/\">Soixante-quatorze \u00e9v\u00eaques, dont quatre cardinaux<\/a>, ont adress\u00e9 une lettre, le 14 avril dernier, \u00e0 leurs confr\u00e8res allemands au sujet des risques de schisme que comportait le processus dit de \u00ab\u00a0Chemin synodal\u00a0\u00bb<a href=\"https:\/\/www.resnovae.fr\/si-le-pape-se-tait\/#_ftn1\">[1]<\/a>. Cette intervention est en soi un \u00e9v\u00e9nement consid\u00e9rable\u00a0: des \u00e9v\u00eaques prennent d\u2019eux-m\u00eames l\u2019initiative d\u2019exercer leur sollicitude de Successeurs des Ap\u00f4tres sur une partie de l\u2019\u00c9glise universelle gangren\u00e9e par de graves erreurs doctrinales, sans en r\u00e9f\u00e9rer d\u2019abord au pape. C\u2019est en soi tout \u00e0 fait possible, le pape ayant ensuite toute latitude pour intervenir, approuver, infirmer, mais ce processus est tout \u00e0 fait inou\u00ef dans l\u2019\u00c9glise d\u2019apr\u00e8s-Vatican II\u00a0: ces \u00e9v\u00eaques parlent, de fait, parce que le pape se tait.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Les petits \u00e9v\u00eaques de Vatican II<\/h3>\n\n\n\n<p id=\"_ftnref2\">Dans un article d\u2019octobre 2019, \u00ab&nbsp;O\u00f9 sont les Successeurs des Ap\u00f4tres&nbsp;?&nbsp;\u00bb<a href=\"https:\/\/www.resnovae.fr\/si-le-pape-se-tait\/#_ftn1\">[2]<\/a>, nous observions que les \u00e9v\u00eaques d\u2019aujourd\u2019hui se retrouvent en majorit\u00e9, au sein d\u2019une \u00c9glise en crise gravissime, dans un consensus mou, alors qu\u2019ils ont dans leur \u00eatre m\u00eame de pasteurs et docteurs tout ce qui est n\u00e9cessaire pour \u00ab&nbsp;jeter le feu sur la terre&nbsp;\u00bb, notamment pour embraser l\u2019\u00c9glise de l\u2019amour de Dieu et de sa v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Paradoxalement, Vatican II, dont on disait qu\u2019il devait \u00eatre le concile des \u00e9v\u00eaques, destin\u00e9 \u00e0 &nbsp;r\u00e9tablir l\u2019\u00e9quilibre fauss\u00e9 par Vatican I, concile du pape, n\u2019a qu\u2019instaur\u00e9 une autre forme de centralisation, l\u2019\u00e9v\u00eaque conciliaire enserr\u00e9 dans un r\u00e9seau id\u00e9ologique, se trouvant bien plus d\u00e9pendant de Rome qu\u2019il ne l\u2019\u00e9tait jadis.<\/p>\n\n\n\n<p>Le consensus id\u00e9ologique s\u2019\u00e9tablit \u00e0 trois niveaux&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>En haut, le Synode des \u00c9v\u00eaques, purement consultatif, qui fonctionne par r\u00e9union d\u2019assembl\u00e9es r\u00e9guli\u00e8res, lesquelles, de mani\u00e8re tr\u00e8s moderne, visent en fait \u00e0 \u00e9tablir \u2013 comme l\u2019avait d\u2019ailleurs fait le dernier concile \u2013 des accords de compromis, qui se conclurent longtemps dans un sens favorable \u00e0 \u00ab&nbsp;l\u2019herm\u00e9neutique du renouveau dans la continuit\u00e9&nbsp;\u00bb, et qui sont aujourd\u2019hui dans un sens de \u00ab&nbsp;progr\u00e8s&nbsp;\u00bb. Les exhortations apostoliques qui s\u2019appuient sur les travaux de ces assembl\u00e9es, aussi bonnes qu\u2019aient \u00e9t\u00e9 certaines, \u00e9mettent en suite, non pas un magist\u00e8re d\u2019explicitation du Credo, mais un enseignement qui requiert une adh\u00e9sion en-de\u00e7\u00e0 de l\u2019adh\u00e9sion de foi, et qui peut donc toujours \u00eatre corrig\u00e9, comme on a pu le voir.<\/li><li>En dessous, sont les conf\u00e9rences \u00e9piscopales, qui par des d\u00e9cisions et des prises de positions majoritaires, dont on prend grand soin de les donner comme pratiquement unanimes, ce qui est au reste le cas, ligotent plus encore les initiatives personnelles importantes que pourraient prendre les pasteurs dioc\u00e9sains.<\/li><li>Enfin, dans son dioc\u00e8se lui-m\u00eame, l\u2019\u00e9v\u00eaque prend certes une sorte de revanche, dans la mesure o\u00f9 l\u2019ind\u00e9pendance de ses cur\u00e9s a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rablement rogn\u00e9e (ils ne sont plus cur\u00e9s inamovibles, d\u00e9missionnent \u00e0 75 ans, et sont entour\u00e9s, voire remplac\u00e9s par des \u00e9quipes de la\u00efcs). L\u2019\u00e9v\u00eaque n\u2019est pas pour autant empereur en son royaume&nbsp;: il d\u00e9pend de fait de collaborateurs et de conseils qui refl\u00e8tent les tendances dominantes de l\u2019\u00e9piscopat national.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Et puis, les mots d\u2019ordre, hier de coll\u00e9gialit\u00e9, aujourd\u2019hui de synodalit\u00e9, ne changent rien au fait que la centralisation institutionnelle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi forte. Pratiquement sans exception, les \u00e9v\u00eaques de rite latin sont aujourd\u2019hui nomm\u00e9s par le pape, qui n\u2019h\u00e9site pas, tout scrupule synodal bu, \u00e0 obliger les d\u00e9viants \u00e0 se d\u00e9mettre, comme par exemple les \u00e9v\u00eaques d\u2019Albenga, San Luis, San Rafael\u2026<\/p>\n\n\n\n<p id=\"_ftnref3\">Un \u00e9l\u00e9ment principal de ce surcro\u00eet de centralisation se trouve dans la d\u00e9cision prise par Paul&nbsp;VI, de contraindre les \u00e9v\u00eaques dioc\u00e9sains \u00e0 pr\u00e9senter leur d\u00e9mission \u00e0 75 ans<a href=\"https:\/\/www.resnovae.fr\/si-le-pape-se-tait\/#_ftn1\">[3]<\/a> (le pape se r\u00e9servant d\u2019accepter ou de prolonger le mandat de l\u2019\u00e9v\u00eaque). Cette disposition, pass\u00e9e dans le canon 401, donne au pouvoir romain une possibilit\u00e9 de renouveler les \u00e9piscopats qu\u2019il n\u2019a jamais eu \u00e0 ce degr\u00e9. Certes, il a toujours \u00e9t\u00e9 possible qu\u2019un \u00e9v\u00eaque, y compris celui de Rome, renon\u00e7\u00e2t librement \u00e0 sa charge, ou encore que le pape le lui demand\u00e2t pour de graves raisons. Si l\u2019\u00e9v\u00eaque r\u00e9sistait, il est m\u00eame arriv\u00e9 que le pape le d\u00e9m\u00eet&nbsp;: ainsi proc\u00e9da Pie&nbsp;VII avec les \u00e9v\u00eaques fran\u00e7ais qui n\u2019avaient pas voulu librement renoncer \u00e0 leur charge apr\u00e8s le Concordat de 1801 avec Bonaparte. Mais d\u00e9sormais, depuis 1966, c\u2019est tout \u00e9v\u00eaque que le droit canonique \u2013 donc le pape \u2013 contraint de se d\u00e9mettre \u00e0 75 ans.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"_ftnref4\">Cette mesure est d\u2019ailleurs tellement inou\u00efe que la r\u00e9daction l\u00e9gislative semble h\u00e9siter&nbsp;: \u00ab&nbsp;L\u2019\u00e9v\u00eaque dioc\u00e9sain qui a atteint soixante-quinze ans accomplis est pri\u00e9 \u2013 <em>rogatur \u2013 <\/em>de pr\u00e9senter la renonciation \u00e0 son office&nbsp;\u00bb, dit le canon. Qu\u2019adviendrait-il s\u2019il restait sourd \u00e0 cette \u00ab&nbsp;pri\u00e8re&nbsp;\u00bb&nbsp;? En fait, il est rarissime que des \u00e9v\u00eaques aient suffisamment de force \u2013 ce fut pourtant le cas de l\u2019archev\u00eaque de Buenos Aires, Jorge Bergoglio \u2013 pour omettre de pr\u00e9senter leur d\u00e9mission lorsque survient l\u2019anniversaire-guillotine. On peut se demander si cette nouvelle r\u00e8gle, qui n\u2019avait jamais exist\u00e9<a href=\"https:\/\/www.resnovae.fr\/si-le-pape-se-tait\/#_ftn1\">[4]<\/a>, est parfaitement conforme \u00e0 la divine constitution de l\u2019\u00c9glise qui veut que son gouvernement soit fond\u00e9 sur le Successeur de Pierre et les Successeurs des Ap\u00f4tres unis \u00e0 lui. \u00c0 chaque \u00e9v\u00eaque dioc\u00e9sain est confi\u00e9e par le Pape une portion du troupeau, une \u00c9glise particuli\u00e8re, dont il devient l\u2019\u00e9poux mystique, et le seul fait d\u2019avoir 75 ans ne semble pas un motif suffisant pour pr\u00e9sumer que l\u2019\u00e9v\u00eaque est devenu inapte et que son lien \u00ab&nbsp;matrimonial&nbsp;\u00bb doive \u00eatre rompu, d\u2019autant qu\u2019il n\u2019en est pas ainsi pour le pape. Ainsi les \u00e9v\u00eaques \u00ab&nbsp;\u00e9poux&nbsp;\u00bb de leurs \u00c9glises (cf. 1 Tm 3, 2), tendent \u00e0 devenir des sortes de pr\u00e9fets-fonctionnaires. Esprit synodal, o\u00f9 es-tu&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Des \u00e9v\u00eaques de droit divin<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Sur la fonction des \u00e9v\u00eaques, Vatican II rappelait pourtant de hautes v\u00e9rit\u00e9s. L\u2019\u00c9glise \u00e9tant missionnaire par sa nature (<em>Redemptoris<\/em> <em>missio<\/em> n. 5), la charge essentielle des Successeurs des Ap\u00f4tres est de faire conna\u00eetre le message \u00e9vang\u00e9lique. Les \u00e9v\u00eaques sont en premier lieu les \u00ab&nbsp;h\u00e9rauts de la foi, amenant au Christ de nouveaux disciples&nbsp;\u00bb (<em>Lumen gentium<\/em>, n. 25 \u00a7 1). Quand pape et \u00e9v\u00eaques enseignent ensemble, r\u00e9unis en concile ou bien dispers\u00e9s sur toute la terre mais parlant d\u2019une seule voix, dans ce qu\u2019on nomme le \u00ab&nbsp;magist\u00e8re ordinaire universel&nbsp;\u00bb, le soin de tous et de chacun des \u00e9v\u00eaques pour l\u2019ensemble du troupeau appara\u00eet sans qu\u2019il soit besoin d\u2019insister.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"_ftnref5\">Mais en outre, cette sollicitude ainsi exerc\u00e9e pour toute l\u2019\u00c9glise les caract\u00e9rise en toute occasion&nbsp;: l\u00e9gitimes Successeurs des Ap\u00f4tres, \u00ab&nbsp;les \u00e9v\u00eaques sont tous tenus, \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00c9glise universelle, de par l\u2019institution et le pr\u00e9cepte du Christ, \u00e0 cette sollicitude qui est, pour l\u2019\u00c9glise universelle, \u00e9minemment profitable, m\u00eame si elle ne s\u2019exerce pas par un acte de juridiction.&nbsp;\u00bb (<em>Lumen gentium<\/em>, n. 23 \u00a7 2). Ce disant, le Concile se r\u00e9f\u00e9rait \u00e0 l\u2019encyclique <em>Fidei donum <\/em>de Pie&nbsp;XII, sur les missions, du 21 avril 1957, qui insistait pour que les \u00e9v\u00eaques engageassent certains de leurs pr\u00eatres \u00e0 partir en pays de mission&nbsp;: la vie de l\u2019\u00c9glise universelle est de la responsabilit\u00e9 particuli\u00e8re de chacun d\u2019eux<a href=\"https:\/\/www.resnovae.fr\/si-le-pape-se-tait\/#_ftn1\">[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>La charge universelle du pape n\u2019absorbe pas la contribution des autres \u00e9v\u00eaques&nbsp;: telle est la v\u00e9ritable synodalit\u00e9. Les \u00e9v\u00eaques manifestent leur communion avec l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome et la communion existant entre eux en participant au magist\u00e8re et au soin pastoral du Successeur de Pierre ou en y adh\u00e9rant.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">En communion pr\u00e9venante<\/h3>\n\n\n\n<p>Mais qu\u2019advient-il lorsque le pape se tait alors qu\u2019on est dans l\u2019attente de sa parole&nbsp;? Aussi longtemps que Pie VI n\u2019avait pas fait conna\u00eetre sa condamnation du serment d\u2019adh\u00e9sion \u00e0 la Constitution civile du Clerg\u00e9, les \u00e9v\u00eaques de France ont suppl\u00e9\u00e9 par leurs indications et leur exemple. On pourrait aujourd\u2019hui qualifier (faiblement) ces manquements de \u00ab&nbsp;silences du pape&nbsp;\u00bb quant \u00e0 la doctrine morale (<em>Amoris l\u00e6titia <\/em>qui ne d\u00e9fend pas l\u2019indissolubilit\u00e9 du mariage), quant \u00e0 la r\u00e8gle de foi que repr\u00e9sente la liturgie (<em>Traditionis custodes<\/em> qui nie \u00e0 la liturgie tridentine sa qualit\u00e9 de <em>lex orandi<\/em>), quant aux errements \u00e0 condamner (le \u00ab&nbsp;Chemin synodal&nbsp;\u00bb allemand parmi bien d\u2019autres). Dans ce cas, la communion au pape \u2013 une communion en quelque sorte <em>pr\u00e9venante <\/em>\u2013 ne consiste-t-elle pas pour les Successeurs des Ap\u00f4tres \u00e0 parler, non pas \u00e0 la place du Successeur de Pierre, mais dans l\u2019attente de l\u2019approbation ou de l\u2019infirmation qu\u2019il exercera un jour en vertu de son charisme&nbsp;? Autrement dit, tr\u00e8s concr\u00e8tement, l\u2019acte de communion ne consiste-t-il pas pour les \u00e9v\u00eaques \u00e0 parler pour que le pape cesse de se taire&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Simon, Simon, voici que Satan vous a r\u00e9clam\u00e9s pour vous cribler comme le froment, dit J\u00e9sus \u00e0 Pierre, mais moi j\u2019ai pri\u00e9 pour toi, afin que ta foi ne d\u00e9faille pas&nbsp;: toi donc, quand tu seras revenu, confirme tes fr\u00e8res&nbsp;\u00bb (<em>Lc<\/em> 22, 31-32). Lorsque Pierre, pour n\u2019importe quelle raison, s\u2019\u00e9clipse ou se d\u00e9robe, ses fr\u00e8res doivent le solliciter de toutes les mani\u00e8res pour qu\u2019il les confirme. Dire cela n\u2019est nullement pr\u00f4ner une sorte de conciliarisme (qui veut que les \u00e9v\u00eaques, sp\u00e9cialement en concile, puissent juger le pape). Et d\u2019ailleurs, le concile de Constance, sur lequel s\u2019appuyait le conciliarisme des gallicans, n\u2019\u00e9tait-il pas une tentative extr\u00eame et comme d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e de faire en sorte qu\u2019un pape confirm\u00e2t ses fr\u00e8res \u2013 et qui y est parvenu en d\u00e9posant Gr\u00e9goire XII, Beno\u00eet XIII, Jean XXIII, pour \u00e9lire Martin V&nbsp;? Tant il est vrai que la sollicitude universelle des \u00e9v\u00eaques ne se con\u00e7oit pas hors de celle du pape, y compris dans les manifestations les plus paradoxales de cette sollicitude, ou tels \u00e9v\u00eaques se trouvent apparemment plus papistes que le pape.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces soixante quatorze \u00e9v\u00eaques (dont quatre cardinaux&nbsp;: Arinze, Napier, Burke, Pell), qui sont en majorit\u00e9 des \u00c9tats-Unis (Samuel Aquila, Salvatore Cordileone, etc.), mais aussi d\u2019Afrique, font ainsi un pas important vers la condamnation des h\u00e9r\u00e9sies qui blessent gravement l\u2019\u00c9glise. De quelque mani\u00e8re qu\u2019on se dirige demain vers le redressement de l\u2019\u00c9glise, dans les \u00e9tapes qui conduiront vers cette vraie r\u00e9forme <em>sub Petro<\/em>, l\u2019intervention de la <em>pars sanior <\/em>de l\u2019\u00e9piscopat sera cruciale, comme toujours elle l\u2019a toujours \u00e9t\u00e9 dans l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Abb\u00e9 Claude Barthe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par l&rsquo;abb\u00e9 Claude Barthe Soixante-quatorze \u00e9v\u00eaques, dont quatre cardinaux, ont adress\u00e9 une lettre, le 14 avril dernier, \u00e0 leurs confr\u00e8res allemands au sujet des risques de schisme que comportait le processus dit de \u00ab\u00a0Chemin synodal\u00a0\u00bb[1]. Cette intervention est en soi un \u00e9v\u00e9nement consid\u00e9rable\u00a0: des \u00e9v\u00eaques prennent d\u2019eux-m\u00eames l\u2019initiative d\u2019exercer leur sollicitude de Successeurs des Ap\u00f4tres &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/2022\/06\/03\/res-novae-si-le-pape-se-tait-que-parlent-les-eveques\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">[Res Novae] Si le pape se tait, que parlent les \u00e9v\u00eaques\u00a0!<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-res-novae"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=266"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":267,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/266\/revisions\/267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}