Num\u00e9ro DCCXC (790)<\/a><\/p>\n\n\n\nDieu b\u00e9nisse les ma\u00eetres enseignant comme ils vivent,
Et ne fabriquant pas d\u2019id\u00e9es folles et nocives !<\/p>\n\n\n\n
La semaine derni\u00e8re, ces \u00ab Commentaires \u00bb ont vivement sugg\u00e9r\u00e9 que pour juger de ce qu\u2019est la r\u00e9alit\u00e9, le bon sens est bien sup\u00e9rieur aux soi-disants \u00ab savants et intellectuels \u00bb. Le probl\u00e8me des \u00ab savants \u00bb est que leur esprit est g\u00e9n\u00e9ralement confin\u00e9 \u00e0 la mati\u00e8re, ou aux choses mat\u00e9rielles ; donc ils n\u2019ont tr\u00e8s commun\u00e9ment aucune id\u00e9e des choses spirituelles, ou \u00ab invisibles \u00bb comme les nomme le Credo de Nic\u00e9e (325). Cela en fait de mauvais juges de la partie la plus \u00e9lev\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9. Quant aux \u00ab intellectuels \u00bb, la masse de leurs esprits est subjugu\u00e9e par Kant (1724\u20131804), souverain-ma\u00eetre implicite du d\u00e9partement de philosophie des \u00ab universit\u00e9s \u00bb modernes, lesquelles se font un devoir de m\u00e9priser le bon sens. En effet, notre bon sens peut \u00eatre d\u00e9fini comme notre compr\u00e9hension naturelle et venant de Dieu, des r\u00e9alit\u00e9s qui nous entourent depuis la naissance jusqu\u2019\u00e0 la mort. Or, depuis la fin du 18\u00e8me si\u00e8cle surtout, l\u2019homme fait la guerre \u00e0 Dieu et \u00e0 la nature. <\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi, aujourd\u2019hui, le bon sens est progressivement \u00e9limin\u00e9 de l\u2019esprit des hommes par leurs pr\u00e9tendus chefs, de sorte que, par exemple, les hommes doivent \u00eatre f\u00e9minins, les femmes masculines, et les enfants doivent soi-disant changer de sexe avant 12 ans sous peine d\u2019avoir rat\u00e9 leur vie. <\/p>\n\n\n\n
Mais comment ce qui reste de bon sens \u00e0 l\u2019homme ordinaire peut-il r\u00e9sister devant les \u00e9tudes et la science des \u00ab philosophes \u00bb ? Une \u00e9quipe de footballeurs amateurs pourrait-elle battre une \u00e9quipe de professionnels ? Normalement, les professionnels de n\u2019importe quel sport battent facilement les amateurs, et les hommes ordinaires suivent leurs chefs. Et ainsi, celui qui suit son bon sens dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle sera facilement persuad\u00e9 qu\u2019il a tort. Cependant, Aristote (384\u2013322 av. J.-C.), grand philosophe connu pour son analyse de la r\u00e9alit\u00e9 encore largement valable aujourd\u2019hui, a dit un jour de ses coll\u00e8gues : \u00ab Il n\u2019y a pas de stupidit\u00e9 qu\u2019il n\u2019y ait eu un philosophe pour la professer. \u00bb Ainsi, lorsqu\u2019il s\u2019agit des principes philosophiques de la vie, les professionnels n\u2019ont pas toujours raison. <\/p>\n\n\n\n
Distinguons deux sens du mot \u00ab philosophie \u00bb. Ou bien \u00ab philosophie \u00bb renvoie \u00e0 l\u2019activit\u00e9 intellectuelle des hommes qui pensent, \u00e9tudient, lisent et \u00e9crivent des livres, souvent dans des universit\u00e9s : il s\u2019agit des philosophes professionnels. Ou bien \u00ab philosophie \u00bb d\u00e9finit les principes selon lesquels vit un homme, consciemment ou inconsciemment. Et comme aucun homme ne peut vivre sans avoir de tels principes, alors, dans ce second sens, tout homme vivant poss\u00e8de une certaine philosophie, qu\u2019il soit amateur ou professionnel. <\/p>\n\n\n\n
Ces deux sens ne sont pas identiques. Dans le premier sens, si un philosophe \u00e9crit un livre, il peut le faire pour une vari\u00e9t\u00e9 d\u2019autres motifs que d\u2019analyser la r\u00e9alit\u00e9. Il peut \u00e9crire de la philosophie pour gagner sa vie, pour faire de l\u2019argent, pour se faire un nom, etc. Et dans ce cas, il peut croire ou non \u00e0 ce qu\u2019il \u00e9crit, il peut \u00e9crire sciemment une absurdit\u00e9, tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9e de ce qu\u2019il sait de la r\u00e9alit\u00e9. Dans tous les cas, il veut que les gens le prennent au s\u00e9rieux, il doit donc au moins leur faire croire qu\u2019il \u00e9crit ce qu\u2019il croit \u00eatre r\u00e9el. Il se peut donc que je ne sache pas s\u2019il est v\u00e9ridique ou non. <\/p>\n\n\n\n
Si je veux savoir ce que le philosophe professionnel pense vraiment, je dois me tourner vers le second sens du terme et, au lieu d\u2019\u00e9couter ce qu\u2019il dit ou de lire ce qu\u2019il \u00e9crit, je dois regarder comment il vit, car cela me dira forc\u00e9ment ce qu\u2019il pense vraiment. Voil\u00e0 pourquoi l\u2019exemple personnel est tellement plus parlant et persuasif que les simples mots. Si Mgr Lefebvre a fait tant de bons pr\u00eatres, c\u2019est avant tout par son propre exemple. Si donc je veux savoir ce que tel ou tel philosophe pense vraiment de la r\u00e9alit\u00e9, je dois regarder ses actions plut\u00f4t que d\u2019\u00e9couter ses paroles. <\/p>\n\n\n\n
Enfin, nous arrivons \u00e0 ces \u00ab philosophes \u00bb qui enseignent, \u00e0 la suite de Kant, que l\u2019esprit humain ne peut pas savoir ce qui se cache derri\u00e8re les apparences des choses. Fort bien. Mais comment agissent-ils ? Vivent-ils comme s\u2019ils ne savaient pas que l\u2019eau sert \u00e0 laver ou le caf\u00e9 \u00e0 \u00eatre bu ? Bien s\u00fbr que non. Comment Kant aurait-il pu se rendre \u00e0 pied \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Koenigsberg chaque matin s\u2019il n\u2019avait pas su faire la diff\u00e9rence entre une porte et un mur, entre un escalier et une chaise ? Il n\u2019aurait jamais pu vivre s\u2019il avait pris au s\u00e9rieux ses propres b\u00eatises. L\u2019\u00e9norme avantage de saint Thomas d\u2019Aquin est que son syst\u00e8me correspond au sens commun. Le \u00ab Docteur commun \u00bb de Dieu se conforme au bon sens donn\u00e9 par Dieu. <\/p>\n\n\n\n
Kyrie eleison. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
03 septembre, 2022 Num\u00e9ro DCCXC (790) Dieu b\u00e9nisse les ma\u00eetres enseignant comme ils vivent, Et ne fabriquant pas d\u2019id\u00e9es folles et nocives ! La semaine derni\u00e8re, ces \u00ab Commentaires \u00bb ont vivement sugg\u00e9r\u00e9 que pour juger de ce qu\u2019est la r\u00e9alit\u00e9, le bon sens est bien sup\u00e9rieur aux soi-disants \u00ab savants et intellectuels \u00bb. Le probl\u00e8me des \u00ab savants \u00bb est que leur …<\/p>\n
[Initiative St Marcel] QU\u2019EST CE QUE LA \u00ab R\u00c9ALIT\u00c9 \u00bb? \u2013 II<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-353","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-initiative-saint-marcel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=353"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":355,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/353\/revisions\/355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}