{"id":38,"date":"2021-11-16T16:43:48","date_gmt":"2021-11-16T15:43:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/tradi.novitates@gmail.com\/?p=38"},"modified":"2021-12-02T11:35:18","modified_gmt":"2021-12-02T10:35:18","slug":"mgr-athanasius-schneider-le-motu-proprio-et-sa-lettre-daccompagnement-commettent-une-injustice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/2021\/11\/16\/mgr-athanasius-schneider-le-motu-proprio-et-sa-lettre-daccompagnement-commettent-une-injustice\/","title":{"rendered":"[Paix litturgique] MGR ATHANASIUS SCHNEIDER : LE MOTU PROPRIO ET SA LETTRE D’ACCOMPAGNEMENT COMMETTENT UNE INJUSTICE"},"content":{"rendered":"\n
\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Le Motu Proprio et la lettre d\u2019accompagnement commettent une injustice contre tous les catholiques qui adh\u00e8rent \u00e0 la forme liturgique traditionnelle, en les accusant en g\u00e9n\u00e9ralisant de semer la discorde. L\u2019argument invoqu\u00e9 dans le Motu Proprio et la lettre d\u2019accompagnement, \u00e0 savoir que la forme liturgique traditionnelle cr\u00e9e la division et menace l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, est d\u00e9menti par les faits. De plus, le ton d\u00e9sobligeant de ces documents \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la forme liturgique traditionnelle conduirait tout observateur impartial \u00e0 conclure que de tels arguments ne sont qu\u2019un pr\u00e9texte et une ruse, et qu\u2019il s\u00b4agit ici d\u00b4une autre chose.<\/p>\n\n\n\n

Que conseillez-vous aux pr\u00eatres c\u00e9l\u00e9brant la messe traditionnelle, aux fid\u00e8les attach\u00e9s \u00e0 cette messe, et aux communaut\u00e9s religieuses c\u00e9l\u00e9brant cette liturgie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La messe traditionnelle est un tr\u00e9sor qui appartient \u00e0 toute l\u2019\u00c9glise, car elle a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e et profond\u00e9ment appr\u00e9ci\u00e9e et aim\u00e9e par les papes, les fid\u00e8les et les saints depuis au moins mille ans. En fait, la forme traditionnelle de la messe \u00e9tait presque identique pendant des si\u00e8cles avant la publication du Missel du pape Pie V en 1570. Un tr\u00e9sor liturgique valable et tr\u00e8s estim\u00e9 depuis pr\u00e8s de mille ans n\u2019est pas la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e d\u2019un pape, dont il peut disposer librement. Par cons\u00e9quent, les fid\u00e8les, les s\u00e9minaristes et les pr\u00eatres doivent demander le droit d\u2019utiliser ce tr\u00e9sor commun de l\u2019\u00c9glise, et s\u2019ils se voient refuser ce droit, ils peuvent n\u00e9anmoins l\u2019utiliser, peut-\u00eatre m\u00eame de mani\u00e8re clandestine. Ce ne serait pas un acte de d\u00e9sob\u00e9issance, mais plut\u00f4t d\u2019ob\u00e9issance \u00e0 la Sainte M\u00e8re l\u2019\u00c9glise, qui nous a donn\u00e9 ce tr\u00e9sor liturgique. Le refus ferme d\u2019une forme liturgique presque mill\u00e9naire par le Pape Fran\u00e7ois repr\u00e9sente, en fait, un ph\u00e9nom\u00e8ne de courte dur\u00e9e par rapport \u00e0 l\u2019esprit et \u00e0 la praxis constants de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Le pape Fran\u00e7ois, dans son motu proprio sur la messe, manifeste tant la continuit\u00e9 entre le concile Vatican II et la messe de Paul VI que l\u2019opposition sous-jacente entre les deux rites. N\u2019est-ce pas mettre en lumi\u00e8re l\u2019impasse th\u00e9ologique de l\u2019herm\u00e9neutique de la continuit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le pape Fran\u00e7ois \u00e9tablit un contraste clair entre le rite traditionnel et le Novus Ordo, affirmant que le Novus Ordo est l\u00b4unique expression de la loi de la foi de l\u00b4\u00c9glise romaine. En fait, il n\u2019y a plus de place pour la pr\u00e9tendue herm\u00e9neutique de la continuit\u00e9, qui a toujours \u00e9t\u00e9 maintenue de Paul VI \u00e0 Beno\u00eet XVI, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il y a une vraie continuit\u00e9 entre le rite traditionnel et le Novus Ordo. Si une telle continuit\u00e9 existait, la coexistence des deux rites ne d\u00e9rangerait jamais particuli\u00e8rement personne. Cependant, la diffusion croissante des c\u00e9l\u00e9brations de la Messe traditionnelle r\u00e9v\u00e8le \u00e0 tous qu\u2019il existe \u2013 apr\u00e8s un examen honn\u00eate et plus approfondi \u2013 une v\u00e9ritable rupture entre les deux rites aussi bien rituellement que doctrinalement. Le rite traditionnel est, pour ainsi dire, un reproche constant aux autorit\u00e9s du Saint-Si\u00e8ge qui leur veut dire : \u00ab Vous avez fait une r\u00e9volution dans la liturgie. Retournez \u00e0 une vraie continuit\u00e9 entre les deux formes liturgiques \u00bb. La r\u00e9forme liturgique que les P\u00e8res du Concile avaient \u00e0 l\u2019esprit est celle que Paul VI a approuv\u00e9e en 1965 et que les P\u00e8res du Concile ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9e lors de la derni\u00e8re session. Mgr Lefebvre lui-m\u00eame a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe selon la forme de 1965, ainsi que le s\u00e9minaire d\u2019Ec\u00f4ne dans les premi\u00e8res ann\u00e9es. L\u2019\u00e9vidente non-continuit\u00e9 entre la Messe traditionnelle et celle de 1965 d\u2019une part et la Messe de Paul VI d\u2019autre part vise \u00e0 inciter chacun \u00e0 une r\u00e9flexion plus approfondie, et \u00e0 examiner honn\u00eatement aussi des \u00e9l\u00e9ments possibles de la non-continuit\u00e9 doctrinale de certaines des d\u00e9clarations du Concile Vatican II, un Concile de caract\u00e8re pastorale, avec le Magist\u00e8re doctrinal pr\u00e9c\u00e9dent et constant de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

Au regard de la situation angoissante dans laquelle se trouvent r\u00e9duits les Instituts Ecclesia Dei Adflicta, ne peut-on finalement se demander si la conduite de Mgr Lefebvre face \u00e0 Rome n\u2019\u00e9tait pas la bonne ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il faut jeter un regard large sur la crise extraordinaire qui frappe l\u2019\u00c9glise depuis pr\u00e8s de 60 ans et qui a atteint des proportions vraiment terrifiantes sous le pontificat du pape Fran\u00e7ois. Cette crise croissante a ses racines aussi dans certaines d\u00e9clarations ambigu\u00ebs du Concile et surtout dans la nouvelle messe de Paul VI, qui repr\u00e9sente pour tout observateur objectif une sorte de r\u00e9volution liturgique. \u00c0 la lumi\u00e8re de l\u2019\u00e9vidence de cette crise de l\u2019\u00c9glise, que l\u2019on peut le mieux comparer \u00e0 la crise arienne du IVe si\u00e8cle, l\u2019\u0153uvre et le t\u00e9moignage de Mgr Lefebvre apparaissent proph\u00e9tiques et h\u00e9ro\u00efques, car il \u00e9tait guid\u00e9 uniquement par son fid\u00e8le attachement \u00e0 ce que l\u2019\u00c9glise a toujours enseign\u00e9 et \u00e0 la mani\u00e8re dont elle a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Sainte Messe au cours des mill\u00e9naires. Mgr Lefebvre n\u2019a pas introduit des particularismes ou des nouveaut\u00e9s, mais seulement ce qu\u2019il avait lui-m\u00eame re\u00e7u de l\u2019\u00c9glise dans son enfance, dans sa jeunesse, dans sa formation au s\u00e9minaire et dans son ordination \u00e9piscopale. Je pense qu\u2019apr\u00e8s cette crise, l\u2019\u00c9glise l\u2019en remerciera.<\/p>\n\n\n\n

Il y a plus de 5 000 \u00e9v\u00eaques dans le monde. Pensez-vous que certains d\u2019autres eux rejoindront le combat que vous menez ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je pense qu\u2019il y a, tout \u00e0 fait, encore des \u00e9v\u00eaques dans l\u2019\u00e9glise qui vivent l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de la foi et de la liturgie avec conviction et l\u2019aiment. Cependant, il n\u2019y a pas un grand nombre d\u2019\u00e9v\u00eaques qui s\u2019engagent pour cela publiquement. Parfois, la raison en est la faiblesse humaine et la peur d\u2019\u00eatre expos\u00e9, ou la peur d\u2019une attaque ; dans certains cas, c\u2019est la peur de ne pas pouvoir faire carri\u00e8re ou m\u00eame d\u00b4\u00eatre relev\u00e9 de sa charge. C\u2019est compr\u00e9hensible car c\u2019est aussi une exp\u00e9rience humaine que les officiers peuvent trouver difficile de mener un combat sans le soutien de leur g\u00e9n\u00e9ral. En luttant pour maintenir et transmettre la puret\u00e9 de la foi, de la morale et de la liturgie, les \u00e9v\u00eaques doivent se rappeler que leur v\u00e9ritable g\u00e9n\u00e9ral est J\u00e9sus-Christ, l\u2019\u00c9ternel Souverain Pr\u00eatre et le Roi des Rois. Chaque Pape, qui n\u2019est que son Vicaire, doit aussi montrer le plus grand exemple d\u2019ob\u00e9issance \u00e0 la tradition immuable de la foi et du culte divin. Le Christ surmontera cette crise sans pr\u00e9c\u00e9dent de l\u2019\u00c9glise, qui est aussi en grande partie une crise des \u00e9v\u00eaques. Christus vincit !<\/p>\n\n\n\n

Fontes: Paix litturgique<\/a><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Motu Proprio et la lettre d\u2019accompagnement commettent une injustice contre tous les catholiques qui adh\u00e8rent \u00e0 la forme liturgique traditionnelle, en les accusant en g\u00e9n\u00e9ralisant de semer la discorde. L\u2019argument invoqu\u00e9 dans le Motu Proprio et la lettre d\u2019accompagnement, \u00e0 savoir que la forme liturgique traditionnelle cr\u00e9e la division et menace l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, …<\/p>\n

[Paix litturgique] MGR ATHANASIUS SCHNEIDER : LE MOTU PROPRIO ET SA LETTRE D’ACCOMPAGNEMENT COMMETTENT UNE INJUSTICE<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-38","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-paix-liturgique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":170,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38\/revisions\/170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}