{"id":418,"date":"2023-01-30T17:48:17","date_gmt":"2023-01-30T16:48:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/?p=418"},"modified":"2023-01-30T17:48:18","modified_gmt":"2023-01-30T16:48:18","slug":"la-nueva-bussola-quotidiana-sur-lavortement-et-le-genre-benoit-et-francois-sont-irreconciliables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/2023\/01\/30\/la-nueva-bussola-quotidiana-sur-lavortement-et-le-genre-benoit-et-francois-sont-irreconciliables\/","title":{"rendered":"[La Nueva Bussola quotidiana] Sur l’avortement et le genre, Beno\u00eet et Fran\u00e7ois sont irr\u00e9conciliables"},"content":{"rendered":"\n

Le m\u00e9moire de Monseigneur G\u00e4nswein, qui rappelle les notes du Pape Ratzinger sur les d\u00e9clarations du Pape Fran\u00e7ois sur l’avortement, la contraception et l’homosexualit\u00e9, confirme la perspective doctrinale et pastorale diff\u00e9rente du Pape r\u00e9gnant par rapport \u00e0 l’\u00e9m\u00e9rite.<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"Pope<\/figure>\n\n\n\n

Dans les m\u00e9moires de l’archev\u00eaque Georg G\u00e4nswein, Nothing but the Truth – My Life Beside Benedict XVI, certains passages confirment que le pape \u00e9m\u00e9rite, en ce qui concerne les questions \u00e9thiquement sensibles, \u00e9tait en pleine harmonie avec le magist\u00e8re de l’\u00c9glise et en d\u00e9saccord significatif avec le magist\u00e8re du pape Fran\u00e7ois, bien que pr\u00e9sent\u00e9 avec une gr\u00e2ce et un respect extr\u00eames pour le pontife r\u00e9gnant.<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/lanuovabq.it\/storage\/imgs\/originals\/ganswein-0-medium.jpg<\/a><\/p>\n\n\n\n

Par exemple, G\u00e4nswein raconte que le pape Fran\u00e7ois, suite \u00e0 la publication de sa longue interview avec La Civilit\u00e0 Cattolica parue en ao\u00fbt 2013, a demand\u00e9 son avis \u00e0 Beno\u00eet XVI. Ce dernier lui a r\u00e9pondu : \u00ab\u00a0En fait, je suis d’accord avec tout ce que vous avez dit, mais sur deux points, je voudrais ajouter un aspect compl\u00e9mentaire. Le premier point concerne les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 l’avortement et \u00e0 l’utilisation de m\u00e9thodes contraceptives. Le deuxi\u00e8me point concerne le probl\u00e8me de l’homosexualit\u00e9\u00a0\u00bb (p. 245). Le premier point faisait r\u00e9f\u00e9rence au passage suivant de l’interview de Fran\u00e7ois : \u00a0\u00bb Nous ne pouvons pas insister uniquement sur les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 l’avortement, au mariage homosexuel et \u00e0 l’utilisation de m\u00e9thodes contraceptives. Ce n’est pas possible. Je n’ai pas beaucoup parl\u00e9 de ces choses, et on me l’a reproch\u00e9. Mais lorsque vous en parlez, il faut les aborder dans leur contexte. Apr\u00e8s tout, l’opinion de l’\u00c9glise est bien connue, et je suis un enfant de l’\u00c9glise, mais il n’est pas n\u00e9cessaire d’en parler tout le temps\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e9galement bien connu que le Pape Fran\u00e7ois consid\u00e8re ces questions comme une \u00e9pine dans son pied car elles cr\u00e9ent des divisions en raison de la doctrine de l’Eglise qui est tr\u00e8s claire sur ces aspects. Il est donc pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas en parler ou, s’il faut les traiter, de les transformer de probl\u00e8mes moraux en questions de justice sociale (aide aux femmes ayant des grossesses non d\u00e9sir\u00e9es, accueil des personnes homosexuelles, \u00e9ducation \u00e0 l’affection pour les couples mari\u00e9s, etc.)<\/p>\n\n\n\n

Beno\u00eet XVI, tenant compte du jugement du pape sur ces questions (il suffit de citer le Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise catholique dont il \u00e9tait le principal auteur), n’a d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment pas pris Fran\u00e7ois de front, mais a choisi la voie plus appropri\u00e9e, on pourrait dire, p\u00e9dagogique. Sur l’avortement et la contraception, il a attir\u00e9 l’attention de Fran\u00e7ois sur le fondement th\u00e9ologique, plut\u00f4t que moral ou social, rappelant que les combats men\u00e9s par Jean-Paul II en faveur de la vie \u00e9taient des combats d’abord pour la d\u00e9fense du Cr\u00e9ateur de la vie, puis pour la d\u00e9fense de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Sur l’homosexualit\u00e9, le pape \u00e9m\u00e9rite a salu\u00e9 la volont\u00e9 de Fran\u00e7ois de trouver un \u00ab\u00a0\u00e9quilibre entre le respect de la personne, l’amour pastoral et la doctrine de la foi\u00a0\u00bb (p. 246). Beno\u00eet XVI a n\u00e9anmoins voulu \u00ab\u00a0ajouter un aspect qui r\u00e9sulte des probl\u00e8mes de la propagande publique sur ce point. La philosophie du genre enseigne que c’est la personne seule qui d\u00e9cide de devenir un homme ou une femme. \u00catre un homme ou une femme n’est plus une r\u00e9alit\u00e9 de la nature qui nous pr\u00e9c\u00e8de. L’humanit\u00e9 est un produit d’elle-m\u00eame. (…) C’est un d\u00e9ni radical du Cr\u00e9ateur et une manipulation de l’\u00eatre dans laquelle l’homme est le seul ma\u00eetre de lui-m\u00eame. Cette propagande ne s’int\u00e9resse pas du tout au bien des personnes homosexuelles, mais \u00e0 une manipulation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de l’\u00eatre et \u00e0 un d\u00e9ni radical du Cr\u00e9ateur. Je sais que de nombreuses personnes homosexuelles ne sont pas d’accord avec ces manipulations et ont le sentiment que le probl\u00e8me de leur vie devient un pr\u00e9texte pour une guerre id\u00e9ologique. C’est pourquoi une r\u00e9sistance forte et publique contre cette pression est n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9sum\u00e9, Beno\u00eet XVI a fustig\u00e9 Fran\u00e7ois, tout en \u00e9vitant de donner l’impression qu’il le fustigeait. Ce qui pour Fran\u00e7ois \u00e9tait d’importance secondaire mais qui \u00e9tait critique en raison du jugement clair de la doctrine, pour Beno\u00eet \u00e9tait essentiel et \u00e9tait une question qui trouvait sa solution sur le plan doctrinal et donc pastoral. C’est la pastorale qui est l’application des principes indiqu\u00e9s par la doctrine et non la source, comme l’indiquent les \u00e9crits et les discours du Pape Fran\u00e7ois.<\/p>\n\n\n\n

Le livre confirme donc un fait : l’orientation doctrinale et pastorale de Beno\u00eet XVI n’\u00e9tait pas seulement diff\u00e9rente de celle de Fran\u00e7ois, mais antith\u00e9tique sur plusieurs aspects, nets de la juste r\u00e9v\u00e9rence que le premier avait promise au second une fois devenu pape \u00e9m\u00e9rite. La preuve en est, toujours dans le domaine moral, la r\u00e9action de Beno\u00eet XVI \u00e0 la nouvelle que Fran\u00e7ois n’a jamais voulu r\u00e9pondre aux c\u00e9l\u00e8bres dubia des cardinaux Walter Brandm\u00fcller, Raymond L. Burke, Carlo Caffarra et Joachim Meisner, qui concernaient finalement l’existence ou non de la mala, c’est-\u00e0-dire l’existence ou non d’actions toujours intrins\u00e8quement mauvaises. Son secr\u00e9taire se souvient : \u00ab\u00a0Beno\u00eet a naturellement \u00e9t\u00e9 surpris par l’absence de tout soup\u00e7on de r\u00e9ponse de la part du Souverain Pontife, malgr\u00e9 le fait que Fran\u00e7ois ait donn\u00e9 l’impression d’\u00eatre disponible pour rencontrer et parler avec n’importe qui\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dans le m\u00eame ordre d’id\u00e9es, en positif, concernant les principes non n\u00e9gociables (une expression invent\u00e9e par le pape Beno\u00eet lui-m\u00eame), G\u00e4nswein rappelle l’\u00e9tonnement du pape \u00e9m\u00e9rite lorsque Fran\u00e7ois a d\u00e9clar\u00e9 dans une interview au journal italien Corriere della Sera, qu’il ne comprenait pas la nature de tels principes (de d\u00e9finis comme des valeurs) : \u00ab\u00a0le 5 mars 2014, Beno\u00eet XVI a lu l’interview du pape Fran\u00e7ois par Ferruccio De Bortoli dans le Corriere della Sera et s’est demand\u00e9 ce que le pontife n’avait pas compris lorsque, r\u00e9pondant \u00e0 la question sur les \u00ab\u00a0valeurs non n\u00e9gociables surtout en bio\u00e9thique et en morale sexuelle\u00a0\u00bb, il avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab\u00a0Les valeurs sont des valeurs et c’est tout, je ne peux pas dire qu’entre les doigts d’une main il y en a une moins utile qu’une autre. Donc je ne comprends pas dans quel sens il peut y avoir des valeurs n\u00e9gociables\u00a0\u00bb. Sans exprimer de jugement, \u00e0 titre personnel, le Pape \u00e9m\u00e9rite a toutefois interpr\u00e9t\u00e9 cette d\u00e9claration comme un changement de cap et une critique voil\u00e9e du comportement ant\u00e9rieur de Jean-Paul II et du sien, comme pour dire que tout peut \u00eatre n\u00e9goci\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le livre de G\u00e4nswein confirme donc que la perspective morale et th\u00e9ologique entre les deux papes \u00e9tait et reste irr\u00e9conciliable. En outre, il ne faut pas non plus se laisser tromper par l’humilit\u00e9 et la d\u00e9votion dont Beno\u00eet a fait preuve envers Fran\u00e7ois, car m\u00eame sous le r\u00e8gne de Fran\u00e7ois, lorsque le pape \u00e9m\u00e9rite a saisi l’occasion de se prononcer sur diverses questions, il a assum\u00e9 des positions qui, objectivement, ne peuvent \u00eatre concili\u00e9es avec les perspectives fondamentales du magist\u00e8re du pape Fran\u00e7ois.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le m\u00e9moire de Monseigneur G\u00e4nswein, qui rappelle les notes du Pape Ratzinger sur les d\u00e9clarations du Pape Fran\u00e7ois sur l’avortement, la contraception et l’homosexualit\u00e9, confirme la perspective doctrinale et pastorale diff\u00e9rente du Pape r\u00e9gnant par rapport \u00e0 l’\u00e9m\u00e9rite. Dans les m\u00e9moires de l’archev\u00eaque Georg G\u00e4nswein, Nothing but the Truth – My Life Beside Benedict XVI, …<\/p>\n

[La Nueva Bussola quotidiana] Sur l’avortement et le genre, Beno\u00eet et Fran\u00e7ois sont irr\u00e9conciliables<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-nueva-bussola-quotidiana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=418"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/418\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":419,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/418\/revisions\/419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}