A mille-sept-cent ans du Concile de Nic\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n Solennit\u00e9 du Christ-Roi 2025<\/em><\/p>\n\n\n\n Quiconque veut \u00eatre sauv\u00e9, doit avant tout tenir la foi catholique<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u2019il ne la garde pas enti\u00e8re et pure, il p\u00e9rira sans aucun doute pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9<\/em><\/p>\n\n\n\n (Symbole Athanasien)<\/p>\n\n\n\n Athanase naquit vers 297 d\u2019une famille distingu\u00e9e et chr\u00e9tienne d\u2019Alexandrie. Il fut confi\u00e9 avec l\u2019accord de ses parents \u00e0 l\u2019\u00e9cole eccl\u00e9siastique de cette ville sous la direction du Patriarche Saint Alexandre o\u00f9 il y fit de rapides progr\u00e8s. Sans n\u00e9gliger les sciences profanes, qu\u2019il estimait de moindre importance, il s\u2019attacha surtout \u00e0 l\u2019\u00e9tude des Saintes Ecritures et des sciences eccl\u00e9siastiques, qu\u2019il apprenait par coeur, qu\u2019il m\u00e9ditait durant sa pri\u00e8re et sa contemplation et o\u00f9 il puisera sa pi\u00e9t\u00e9 et sa profonde connaissance des myst\u00e8res de la foi. Durant ce temps de formation, il ne nourrit pas seulement son esprit, mais s\u2019attacha \u00e9galement \u00e0 la pratique des vertus chr\u00e9tiennes.\u2028Quand il eut achev\u00e9 ses \u00e9tude litt\u00e9raires, le d\u00e9sir d\u2019avancer dans les voies de la perfection le conduisit au pied du fameux solitaire de la Th\u00e9ba\u00efde Saint Antoine o\u00f9 il resta quelques ann\u00e9es sous sa direction. Elev\u00e9 au diaconat par Saint Alexandre, celui-ci le garda comme secr\u00e9taire et le pr\u00e9para de mani\u00e8re providentielle \u00e0 la conduite d\u2019un dioc\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n Athanase n\u2019\u00e9tait encore que diacre, lorsque le Patriarche l\u2019amena avec lui au concile de Nic\u00e9e, convoqu\u00e9 par l\u2019Empereur Constantin en 325. Au cours de ce d\u00e9bat solennel, au milieu des plus v\u00e9n\u00e9rables d\u00e9fenseurs de la foi qui avaient surmont\u00e9 les ultimes pers\u00e9cutions, l\u2019h\u00e9r\u00e9siarque Arius exposa sa doctrine, que J\u00e9sus-Christ n\u2019\u00e9tait point Dieu, mais une simple cr\u00e9ature, plus parfaite il est vrai que les autres et form\u00e9e avant elles, mais non de toute \u00e9ternit\u00e9. En l\u2019entendant prof\u00e9rer ces nouveaut\u00e9s impies, les P\u00e8res du Concile se bouchaient les oreilles et ne consentirent \u00e0 examiner ces th\u00e9ories h\u00e9r\u00e9tiques qu\u2019avec grandes difficult\u00e9s. Athanase, simple l\u00e9vite se leva et lutta corps-\u00e0-corps avec l\u2019inf\u00e2me Arius pour d\u00e9montrer la fausset\u00e9 de ses innovations. Par la sup\u00e9riorit\u00e9 de sa raison, par sa connaissance des livres saints, par la force de l\u2019argumentation et par son \u00e9loquence simple et naturelle, il repoussa les audacieuses attaques de ce redoutable adversaire et d\u00e9joua toutes les ruses de son fallacieux raisonnement.<\/p>\n\n\n\n Au cours de l\u2019ultime s\u00e9ance solennel du Concile, les blasph\u00e8mes d\u2019Arius ne tinrent plus devant la canonisation du terme consubstantiel<\/em>, expression, aussi concise et pr\u00e9cise qu\u2019\u00e9nergique et lumineuse, de l\u2019unit\u00e9 de nature dans les trois personnes divines, et ainsi la v\u00e9rit\u00e9 terrassa l\u2019h\u00e9r\u00e9sie. Arius fut solennellement r\u00e9prouv\u00e9 par le Concile, l\u2019Empereur le condamna au bannissement et la chr\u00e9tient\u00e9 r\u00e9p\u00e9ta avec joie le Symbole de Nic\u00e9e, magnifique d\u00e9veloppement homog\u00e8ne du Credo des Ap\u00f4tres, hymne sublime de foi que nous r\u00e9citons encore chaque dimanche.<\/p>\n\n\n\n Aussit\u00f4t de retour \u00e0 Alexandrie, Athanase fut ordonn\u00e9 pr\u00eatre par Saint Alexandre, mais l\u2019ann\u00e9e suivante l\u2019auguste vieillard, ayant achev\u00e9 sa course, le d\u00e9signa comme son successeur. Athanase se cacha devant la responsabilit\u00e9 de cette dignit\u00e9, mais en mourant le patriarche lui dit : \u00ab tu fuis, Athanase, mais tu n\u2019\u00e9chapperas pas \u00bb et en effet ces paroles furent proph\u00e9tiques car le peuple demanda instamment aux autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques et obtint que le jeune pr\u00eatre, \u00e0 peine \u00e2g\u00e9e de trente ans, fut nomm\u00e9 Ev\u00eaque et Patriarche d\u2019Alexandrie le 8 juin 328. Cette nomination fit trembler les h\u00e9r\u00e9tiques \u00e0 travers tout l\u2019Empire et sp\u00e9cialement Arius, qui voyait une nouvelle fois le si\u00e8ge d\u2019Alexandrie lui \u00e9chapper, lui qui avait \u00e9t\u00e9 en lice pour ce poste bien des ann\u00e9es auparavant mais avait vu Saint Alexandre lui \u00eatre pr\u00e9f\u00e9r\u00e9.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s le d\u00e9but de son \u00e9piscopat Athanase se signala par son attention \u00e0 pourvoir aux besoins spirituels de son peuple en visitant toutes les \u00e9glises de son dioc\u00e8se et m\u00eame en envoyant un nouvel \u00e9v\u00eaque et des missionnaires aux peuplades \u00e9thiopiennes qui se convertissaient au catholicisme.<\/p>\n\n\n\n Mais tr\u00e8s rapidement il d\u00fbt lutter contre de nombreux h\u00e9r\u00e9tiques qui soufflaient partout le feu de la discorde et de la r\u00e9volte dans le peuple. Face \u00e0 un si grand d\u00e9fenseur de la foi, les diff\u00e9rentes factions, bien qu\u2019ennemis mortels par le pass\u00e9, s\u2019unirent entre elles pour calomnier et pers\u00e9cuter avec plus de force et plus d\u2019efficacit\u00e9 le jeune \u00e9v\u00eaque d\u2019Alexandrie.<\/p>\n\n\n\n Mais les assauts des h\u00e9r\u00e9tiques ne se limitaient pas seulement \u00e0 Saint Athanase, partout dans l\u2019Empire ils continuaient \u00e0 r\u00e9pandre leurs fausses doctrines et sp\u00e9cialement \u00e0 la cour imp\u00e9riale ils cherchaient \u00e0 reprendre du prestige aupr\u00e8s de Constantin. La mort de Sainte H\u00e9l\u00e8ne, m\u00e8re tr\u00e8s catholique de l\u2019Empereur, fut d\u2019un grand b\u00e9n\u00e9fice pour eux et permis \u00e0 plusieurs membres de la famille imp\u00e9riale, infest\u00e9s d\u2019arianisme, de promouvoir ces erreurs impies. Arius fut ainsi rappel\u00e9 avec plusieurs \u00e9v\u00eaques exil\u00e9s et moyennant de mensong\u00e8res professions de foi furent r\u00e9tablis dans leurs \u00e9v\u00each\u00e9s. Cependant leur satisfaction ne pouvait \u00eatre totale que lorsque Arius aurait pris le si\u00e8ge d\u2019Alexandrie et rapidement un flot de calomnies s\u2019abattirent sur Athanase qui fut alors convoqu\u00e9 par l\u2019Empereur pour se justifier. Tr\u00e8s rapidement les arguments du saint patriarche furent d\u2019une telle \u00e9vidence et d\u2019une telle clart\u00e9 que Constantin le confirma \u00e0 son poste et lui confia une lettre qu\u2019il lira \u00e0 son peuple reconnaissant son innocence et louant sa saintet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Battus, les calomniateurs furent oblig\u00e9s de se taire et de se dissimuler pendant quelques temps, mais bient\u00f4t les fausses accusations recommenc\u00e8rent. Comme il \u00e9tait inutile de l\u2019attaquer sur la doctrine, ce fut maintenant sur la conduite morale du Patriarche qu\u2019ils concentr\u00e8rent leurs mensonges en faisant courir des bruits de meurtres, d\u2019op\u00e9rations magiques et d\u2019impuret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n De nouveau Athanase dut se justifier aupr\u00e8s de Constantin qui, apr\u00e8s enqu\u00eate, le lava de tout soup\u00e7on et s\u2019irrita de ces odieuses inventions. Contrari\u00e9s, les intrigants convoqu\u00e8rent un concile \u00e0 C\u00e9sar\u00e9e pour faire condamner Athanase sous pr\u00e9texte (assez actuel\u2026) de mettre fin aux divisions. L\u2019Assembl\u00e9e \u00e9tant compos\u00e9e en tr\u00e8s grandes majorit\u00e9s d\u2019\u00e9v\u00eaques ariens, Athanase refusa de s\u2019y rendre pendant trois ans et ce ne fut que sur l\u2019ordre formel de Constantin qu\u2019il conc\u00e9da \u00e0 comparaitre devant ce tribunal corrompu. Il dut se soumettre ainsi \u00e0 une parodie de proc\u00e8s car, comme seul t\u00e9moin, une femme fut pr\u00e9sent\u00e9e et l\u2019accusa de violence contre la pudeur. Mais, comme elle fut incapable de reconnaitre Athanase parmi les Ev\u00eaques pr\u00e9sents, son \u00e9vidente imposture fut accueillie par un rire g\u00e9n\u00e9ral de toute l\u2019assistance et manifesta l\u2019innocence d\u2019Athanase. Aveugl\u00e9s par leur haine, les h\u00e9r\u00e9siarques s\u2019enfonc\u00e8rent dans le parjure et accus\u00e8rent de nouveau le patriarche, mais cette fois-ci du meurtre d\u2019Ars\u00e8ne, un des chefs de file de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie. Athanase, toujours calme fit simplement appeler le fameux Ars\u00e8ne qui, apr\u00e8s sa conversion, s\u2019\u00e9tait retir\u00e9 dans le d\u00e9sert. Compl\u00e8tement d\u00e9masqu\u00e9s, les accusateurs du Patriarche, au lieu de s\u2019avouer vaincus, se mirent \u00e0 l\u2019accuser de sorcellerie, lanc\u00e8rent un anath\u00e8me public contre lui au motif qu\u2019il troublait la paix de l\u2019Eglise et voulurent attenter \u00e0 sa vie, mais le gouverneur le lib\u00e9ra de cette assembl\u00e9e devenue folle et l\u2019envoya \u00e0 Constantinople pour demander justice \u00e0 l\u2019Empereur.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s bien des difficult\u00e9s pour parvenir jusqu\u2019\u00e0 Constantin, Athanase r\u00e9ussit \u00e0 obtenir un proc\u00e8s imp\u00e9rial, mais au lieu de r\u00e9p\u00e9ter leurs mensonges, les h\u00e9r\u00e9tiques l\u2019accus\u00e8rent faussement cette fois-ci d\u2019avoir voulu bloquer le bl\u00e9 d\u2019Egypte destin\u00e9 \u00e0 l\u2019approvisionnement de la capitale. Malgr\u00e9 le plaidoyer du Patriarche, les t\u00e9moignages de nombreux \u00e9v\u00eaques et les supplications du peuple d\u2019Alexandrie, Constantin crut \u00e0 cette horrible calomnie et envoya en exil Athanase \u00e0 Tr\u00e8ves, capitale des Gaules, pensant que cette d\u00e9cision calmerait les esprits et finirait par ramener l\u2019union et la paix dans l\u2019\u00e9glise d\u2019Orient.<\/p>\n\n\n\n Alors que la terre de l\u2019exil fut douce et hospitali\u00e8re pour Athanase, la ville d\u2019Alexandrie repoussa avec d\u00e9termination la tentative d\u2019Arius de monter sur le si\u00e8ge patriarcal et l\u2019obligea \u00e0 trouver refuge \u00e0 Constantinople. Saint Alexandre, \u00e9v\u00eaque de la capitale refusa \u00e0 son tour l\u2019entr\u00e9e d\u2019Arius malgr\u00e9 ses fausses professions de foi, faites devant l\u2019Empereur, au motif qu\u2019il n\u2019avait r\u00e9tract\u00e9 aucune de ses erreurs. Mais, Constantin demeura inflexible et voulu qu\u2019il soit nomm\u00e9 chapelain de la cour imp\u00e9riale. Saint Alexandre fit alors mettre son peuple en pri\u00e8re et ordonna plusieurs jours de je\u00fbne pour que Dieu intervienne dans cette affaire. Le jour de l\u2019installation, alors qu\u2019un grand cort\u00e8ge d\u2019h\u00e9r\u00e9siarques l\u2019acclamaient, Arius p\u00e2lit tout \u00e0 coup et saisi de violentes douleurs d\u2019entrailles il fut oblig\u00e9 de s\u2019\u00e9carter de la foule et expira abandonn\u00e9 de tous. La justice et la patience de Dieu n\u2019attendent pas toujours l\u2019\u00e9ternit\u00e9 pour punir.<\/p>\n\n\n\n Constantin, qui mourut quelques temps apr\u00e8s, en 337, vit dans ce tragique incident le ch\u00e2timent du parjure et ordonna le rappel d\u2019Athanase et le retour sur son si\u00e8ge \u00e0 la grande joie de l\u2019\u00e9glise d\u2019Alexandrie, de l\u2019Egypte enti\u00e8re et de tout l\u2019Orient catholique.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 cette double d\u00e9faite, les ariens continu\u00e8rent leurs pers\u00e9cutions contre Athanase et reprirent leurs calomnies aupr\u00e8s des trois fils de Constantin qui s\u2019\u00e9taient partag\u00e9s l\u2019Empire. Constantin le jeune et Constant renvoy\u00e8rent avec m\u00e9pris les calomniateurs, mais malheureusement Constance, qui dirigeait l\u2019Orient, se laissa s\u00e9duire et se mit sous l\u2019influence des \u00e9v\u00eaques ariens qui d\u00e9pos\u00e8rent Athanase de son si\u00e8ge et \u00e9lurent un de leurs partisans. Le Pape Jules Ier refusa cette \u00e9lection et convoqua \u00e0 Rome Athanase, soutenu par plus d\u2019une centaine d\u2019\u00e9v\u00eaques. Il y fut accueilli avec tous les \u00e9gards dus \u00e0 son innocence, son z\u00e8le et ses \u00e9preuves. Profitant de l\u2019absence du Patriarche, les h\u00e9r\u00e9siarques s\u2019assembl\u00e8rent de nouveau et \u00e9lurent un nouvel \u00e9v\u00eaque pour Alexandrie qu\u2019ils impos\u00e8rent par les forces arm\u00e9es \u00e0 la ville. De son c\u00f4t\u00e9 Athanase prit part au Concile convoqu\u00e9 par le Pape qui condamna de nouveau les erreurs ariennes, les tentatives d\u2019usurpation d\u2019\u00e9v\u00each\u00e9s, confirma Athanase comme seul patriarche l\u00e9gitime d\u2019Alexandrie et rappela l\u2019autorit\u00e9 et les pr\u00e9rogatives de l\u2019Eglise de Rome, son droit traditionnel et incontestable d\u2019intervenir dans toutes les affaires de dogme et de discipline. Insensibles \u00e0 ces d\u00e9cisions et forts du soutien de Constance, les h\u00e9r\u00e9siarques refus\u00e8rent d\u2019ob\u00e9ir, d\u00e9clench\u00e8rent une pers\u00e9cution plus sanglante encore contre les catholiques orthodoxes et chass\u00e8rent de leurs si\u00e8ges de nombreux \u00e9v\u00eaques fid\u00e8les au Saint Si\u00e8ge. Apr\u00e8s de nombreuses tentatives de pacification infructueuses, Constant, fit comprendre \u00e0 son fr\u00e8re Constance qu\u2019il \u00e9tait dangereux de lui r\u00e9sister et de m\u00e9priser les d\u00e9cisions de Rome. Ce dernier, comprenant le danger qui le mena\u00e7ait et lass\u00e9 des exactions des ariens, leur retira son appui et permit \u00e0 Saint Athanase de rentrer \u00e0 Alexandrie.<\/p>\n\n\n\n Ayant pris cong\u00e9 \u00e0 Milan de l\u2019Empereur Constant, du Pape Jules \u00e0 Rome, Athanase reprit le chemin de l\u2019Orient et fut accueilli tr\u00e8s dignement et avec bont\u00e9 par Constance \u00e0 Antioche. Puis il regagna, \u00e0 la plus grandes joies de ses fid\u00e8les, sa ville d\u2019Alexandrie qui vit refleurir les oeuvres de mis\u00e9ricorde, refouler les mauvaises passions et \u00e9clore de nombreuses vocations.<\/p>\n\n\n\n Malheureusement les bienveillantes dispositions de Constance ne furent pas de longue dur\u00e9e. Le principal appui des catholiques, l\u2019Empereur Constant perdit le tr\u00f4ne et la vie en 350. Constance vengea bient\u00f4t son fr\u00e8re d\u00e9funt, se d\u00e9barrassa des conspirateurs et obtint le contr\u00f4le de la plus grande partie de l\u2019Empire. Honteux d\u2019avoir c\u00e9d\u00e9 \u00e0 son fr\u00e8re en faveur d\u2019Athanase, il oublia ses serments et commen\u00e7a une nouvelle pers\u00e9cution contre les fid\u00e8les du Concile de Nic\u00e9e. Une arm\u00e9e de cinq milles hommes envahit la ville d\u2019Alexandrie et attaqua le palais patriarcal d\u00e9fendu par une foule de fid\u00e8les. Face \u00e0 la violence et \u00e0 la d\u00e9termination des agresseurs, Athanase ordonna \u00e0 son peuple de se disperser et lui m\u00eame fut mis \u00e0 l\u2019abri et cach\u00e9 par un groupe d\u00e9vou\u00e9. Proscrit et fugitif, le saint Patriarche \u00e9crivit une lettre \u00e0 Constance pour protester et attester de sa bonne foi, mais cette justification n\u2019eut pas de prise sur l\u2019Empereur qui nomma un nouvel \u00e9v\u00eaque \u00e0 Alexandrie, encore plus indigne que les pr\u00e9c\u00e9dents, convoqua de nombreux conciles, qui confirm\u00e8rent la condamnation d\u2019Athanase, et envoya en exil les \u00e9v\u00eaques qui d\u00e9fendaient le Patriarche.<\/p>\n\n\n\n Le Saint Ev\u00eaque commen\u00e7a alors une vie errante \u00e0 travers les d\u00e9serts et les grandes villes d\u2019Egypte, toujours recherch\u00e9 par la police imp\u00e9riale. Mais ses refuges pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s furent les monast\u00e8res et les ermitages de la Th\u00e9ba\u00efde o\u00f9 il aimait partager leur pri\u00e8re, leur silence et leurs aust\u00e9rit\u00e9s. Depuis cette retraite, prot\u00e9g\u00e9 par une foule innombrable de moines, il encouragea de nombreux \u00e9v\u00eaques pers\u00e9cut\u00e9s, r\u00e9pondit aux h\u00e9r\u00e9tiques par de nombreux \u00e9crits et lan\u00e7a des anath\u00e8mes sur les h\u00e9r\u00e9tiques. Ses ennemis firent alors perquisitionner les monast\u00e8res et torturer les moines pour qu\u2019ils d\u00e9voilent sa cachette et plusieurs pay\u00e8rent leur silence au prix de leur vie. Afin d\u2019\u00e9pargner tant de souffrances, Athanase s\u2019enfuit de nouveau et se cacha dans une citerne o\u00f9 il pouvait \u00e0 peine respirer et ne recevait la visite que d\u2019un seul fid\u00e8le pour lui apporter un peu de nourriture.<\/p>\n\n\n\n Seule la mort de Constance en 361, emport\u00e9 par une maladie subite, suspendit la pers\u00e9cution et Julien l\u2019Apostat monta sur le tr\u00f4ne. Ce jeune Prince, se disant philosophe et tol\u00e9rant, rappela dans un premier temps les \u00e9v\u00eaques exil\u00e9s et Athanase pu enfin retourner dans sa ch\u00e8re ville d\u2019Alexandrie, qui entre temps avait mis \u00e0 mort l\u2019\u00e9v\u00eaque usurpateur. Tout au long de son voyage de retour, il fut re\u00e7u en triomphe, la foule cherchant \u00e0 voir et \u00e0 r\u00e9v\u00e9rer ce grand d\u00e9fenseur de la foi, bien faible r\u00e9compense pour toutes les souffrances endur\u00e9es. Apr\u00e8s cette entr\u00e9e triomphale, le Patriarche se remit \u00e0 la t\u00e2che avec ardeur pour relever l\u2019\u00e9glise d\u2019Alexandrie de ses ruines et de nombreuses conversions de pa\u00efens eurent lieu.<\/p>\n\n\n\n Cette fois-ci ce ne furent pas les ariens mais les pr\u00eatres pa\u00efens qui \u00e9crivirent au nouvel Empereur Julien qui ne cachait plus son d\u00e9sir de revenir aux anciennes religions pa\u00efennes. Ils se plaignirent avec v\u00e9h\u00e9mence que l\u2019apostolat d\u2019Athanase nuisait beaucoup aux dieux romains et que bient\u00f4t il n\u2019y aurait plus un seul adorateur dans toute la ville. Julien l\u2019apostat en profita donc pour d\u00e9clarer qu\u2019il avait permis le retour des \u00ab galil\u00e9ens \u00bb, comme il appelait les chr\u00e9tiens avec m\u00e9pris mais pas la reprise de leur si\u00e8ge \u00e9piscopal, sp\u00e9cialement Athanase d\u2019Alexandrie qui avait \u00e9t\u00e9 exil\u00e9 de nombreuses fois. Il lui ordonna de quitter son poste et le fit m\u00eame condamner \u00e0 mort.<\/p>\n\n\n\n Encore une fois Athanase consola son peuple \u00e0 l\u2019annonce de cette terrible nouvelle et s\u2019embarqua sur le Nil pour rejoindre la Th\u00e9ba\u00efde, poursuivi par les officiers imp\u00e9riaux charg\u00e9s d\u2019ex\u00e9cuter la sentence. De nouveau les moines du d\u00e9sert lui ouvrirent leurs monast\u00e8res et l\u2019\u00e9paul\u00e8rent dans cette pers\u00e9cution qui heureusement ne dura gu\u00e8re puisque la mort de Julien l\u2019apostat en 363 y mit fin.<\/p>\n\n\n\n Son successeur, Jovien, prince bon et religieux, r\u00e9voqua toutes les condamnations pr\u00e9c\u00e9dentes et \u00e9crivit \u00e0 Athanase pour louer sa fermet\u00e9 et lui demander de reprendre son si\u00e8ge. Le Patriarche repris ainsi avec z\u00e8le ses fonctions ordinaires et \u00e0 la demande de l\u2019Empereur il convoqua une assembl\u00e9e d\u2019\u00e9v\u00eaques pour lui faire parvenir un expos\u00e9 de la vraie foi et lui tracer une ligne de conduite \u00e0 tenir par rapport aux affaires de l\u2019Eglise. Athanase lui apporta en main propre les conclusions de ce concile : \u00ab attachez vous seulement \u00e0 la foi de Nic\u00e9e, qui \u00e9tait celle des Ap\u00f4tres, qui est la seul foi de toute la chr\u00e9tient\u00e9 \u00bb. Jovien en remerciement le combla de mille b\u00e9n\u00e9dictions et d\u2019honneur.<\/p>\n\n\n\n Mais apr\u00e8s seulement huit mois de r\u00e8gne, l\u2019Empereur Jovien mourut en 364 et fut remplac\u00e9 par l\u2019Empereur Valens, qui fut baptis\u00e9 dans l\u2019arianisme en 367. Rapidement les h\u00e9r\u00e9siarques qui s\u2019\u00e9taient terr\u00e9s sous Julien et Jovien relev\u00e8rent la t\u00eate et recommenc\u00e8rent leurs campagnes de calomnies. Aussit\u00f4t, l\u2019Empereur publia un \u00e9dit par lequel il bannissait tous les \u00e9v\u00eaques que Constance avait priv\u00e9 de leurs si\u00e8ges. A l\u2019annonce de cette nouvelle pers\u00e9cution, le peuple d\u2019Alexandrie se leva pour protester et demander le maintien de leur pasteur. Le gouverneur promit d\u2019\u00e9crire \u00e0 Valens pour calmer la foule. Athanase profita de ce temps de r\u00e9pit pour prendre la fuite et trouva refuge dans le caveau fun\u00e9raire de sa famille o\u00f9 il se cacha pendant quatre mois. Bienheureux fut-il de suivre cette inspiration car la nuit m\u00eame de son d\u00e9part les soldats du gouverneur prirent d\u2019assaut le palais patriarcal pour se saisir de lui et l\u2019ex\u00e9cuter. C\u2019\u00e9tait la cinqui\u00e8me fois qu\u2019on l\u2019obligeait \u00e0 quitter son si\u00e8ge et la deuxi\u00e8me fois qu\u2019il \u00e9tait condamn\u00e9 \u00e0 mort. Exasp\u00e9r\u00e9s par ce nouvel exil de leur pasteur les fid\u00e8les d\u2019Alexandrie se soulev\u00e8rent contre l\u2019Empire et Valens, de peur que la s\u00e9dition ne contamin\u00e2t d\u2019autres villes, revint sur sa d\u00e9cision et ordonna que le Patriarche puisse rentrer.<\/p>\n\n\n\n Athanase revint et pu enfin gouverner en paix son dioc\u00e8se. Mais, fort avanc\u00e9 en \u00e2ge, apr\u00e8s avoir soutenu tant de rudes combats et remport\u00e9 tant de glorieuses victoires sur les ennemis de la foi, apr\u00e8s tant de nuits pass\u00e9es dans les d\u00e9serts et les grottes, il finit par mourir, dans son lit, au palais patriarcal d\u2019Alexandrie et entra dans la v\u00e9ritable vie, la vie \u00e9ternelle, le 2 mai 373, apr\u00e8s quarante six ann\u00e9es d\u2019\u00e9piscopat.<\/p>\n\n\n\n Abb\u00e9 Loui-Numa Julien<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" dimanche, 26 octobre 2025 par Disputationes theologicae A mille-sept-cent ans du Concile de Nic\u00e9e Solennit\u00e9 du Christ-Roi 2025 Quiconque veut \u00eatre sauv\u00e9, doit avant tout tenir la foi catholique S\u2019il ne la garde pas enti\u00e8re et pure, il p\u00e9rira sans aucun doute pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 (Symbole Athanasien) Athanase naquit vers 297 d\u2019une famille distingu\u00e9e et chr\u00e9tienne d\u2019Alexandrie. …<\/p>\n![\"\"\/](\"https:\/\/image.over-blog.com\/1UvkNxx3vpOTP7TcEauvOSIopEs=\/filters:no_upscale()\/image%2F1495572%2F20251113%2Fob_087fac_s-atanasio.jpg\")
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