{"id":690,"date":"2025-11-14T09:33:10","date_gmt":"2025-11-14T08:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/?p=690"},"modified":"2025-11-14T09:33:10","modified_gmt":"2025-11-14T08:33:10","slug":"belgicathoco-redemptrice-les-fideles-font-pression-en-faveur-du-dogme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/2025\/11\/14\/belgicathoco-redemptrice-les-fideles-font-pression-en-faveur-du-dogme\/","title":{"rendered":"[Belgicatho]Co-R\u00e9demptrice : les fid\u00e8les font pression en faveur du dogme"},"content":{"rendered":"\n

D’Ermes Dovico sur la NBQ<\/a> :<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non seulement le titre marial auquel s’oppose d\u00e9sormais la DDF<\/a> a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 par des papes et des saints, mais le Saint-Si\u00e8ge a \u00e9galement re\u00e7u d’innombrables demandes concernant sa d\u00e9finition dogmatique. \u00c9trange cas du titre\u00a0Mediatrix gratiarum<\/em>\u00a0: m\u00eame L\u00e9on XIV l’utilise, mais Fern\u00e1ndez le conteste. La\u00a0Bussola<\/em>\u00a0s’entretient avec le mariologue Mark Miravalle.<\/p>\n\n\n\n

8\/11\/2025<\/p>\n\n\n\n

Le fait qu’un titre n\u00e9cessite une explication ne signifie pas qu’il faille le rejeter, surtout lorsqu’il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par divers papes, saints et docteurs de l’\u00c9glise, et lorsqu’un sensus fidelium<\/em> a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9 dans de nombreuses p\u00e9titions adress\u00e9es au Saint-Si\u00e8ge. C’est ce que souligne le th\u00e9ologien Mark Miravalle, titulaire de la chaire Saint Jean-Paul II de mariologie \u00e0 l’Universit\u00e9 franciscaine de Steubenville (Ohio), o\u00f9 il enseigne depuis 1986. Conf\u00e9rencier, auteur et \u00e9diteur de plus de vingt ouvrages sur la mariologie et la th\u00e9ologie spirituelle, Miravalle est pr\u00e9sident de Vox Populi Mariae Mediatrici, un mouvement qui milite pour la reconnaissance dogmatique de Marie comme M\u00e8re spirituelle de l’humanit\u00e9 par la d\u00e9finition conjointe des titres de Cor\u00e9demptrice, M\u00e9diatrice et Avocate.<\/p>\n\n\n\n

La Nuova Bussola<\/em> a interview\u00e9 Miravalle au sujet de Mater populi fidelis<\/a><\/em>, la note doctrinale publi\u00e9e le 4 novembre 2025, dans laquelle le Dicast\u00e8re pour la Doctrine de la Foi exprime son opinion critique sur l’utilisation du titre de Cor\u00e9demptrice et M\u00e9diatrice de toutes les gr\u00e2ces.<\/p>\n\n\n\n

Professeur Miravalle, le Dicast\u00e8re pour la Doctrine de la Foi (DDF) a publi\u00e9 une note doctrinale affirmant qu\u2019\u00ab il est toujours inappropri\u00e9 d\u2019utiliser le titre de Cor\u00e9demptrice \u00bb car \u00ab ce titre risque d\u2019occulter la m\u00e9diation unique du salut par le Christ \u00bb. Vous avez abord\u00e9 cette objection, ainsi que d\u2019autres, dans un essai que vous avez publi\u00e9 en 2001. Parler de Cor\u00e9demptrice revient-il \u00e0 assimiler Marie \u00e0 J\u00e9sus ou \u00e0 occulter le R\u00e9dempteur ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je tiens tout d\u2019abord \u00e0 saluer le document du DDF pour son engagement \u00e0 garantir la primaut\u00e9 absolue et infinie de J\u00e9sus-Christ comme notre seul R\u00e9dempteur et M\u00e9diateur divin, mais il convient \u00e9galement de reconna\u00eetre et d\u2019honorer la participation humaine incomparable de Marie, M\u00e8re de J\u00e9sus, \u00e0 la r\u00e9alisation historique de la R\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n

Compte tenu des nombreux exemples de papes, de saints, de bienheureux, de th\u00e9ologiens et de mystiques qui ont utilis\u00e9 le titre de Cor\u00e9demptrice pendant pr\u00e8s d’un mill\u00e9naire pour exprimer avec justesse le r\u00f4le subordonn\u00e9 et unique de la Vierge Marie aupr\u00e8s de J\u00e9sus dans la R\u00e9demption, la qualification de ce titre comme \u00ab inappropri\u00e9 \u00bb a suscit\u00e9 une grande confusion, notamment parmi les fid\u00e8les. S’il est toujours important de d\u00e9finir clairement les v\u00e9rit\u00e9s concernant Marie, le titre de Cor\u00e9demptrice n’a jamais \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 dans la tradition catholique ni dans l’enseignement pontifical pour placer Marie au m\u00eame niveau que la divinit\u00e9 de J\u00e9sus. Une telle affirmation serait h\u00e9r\u00e9tique et blasph\u00e9matoire.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne pouvons affirmer que les sept utilisations de ce titre par le pape saint Jean-Paul II, par exemple, \u00e9taient inappropri\u00e9es, sans parler des utilisations par saint Pio de Pietrelcina, sainte Th\u00e9r\u00e8se de Calcutta, saint John Henry Newman, sainte Th\u00e9r\u00e8se-B\u00e9n\u00e9dicte de la Croix, sainte Gemma Galgani, saint Maximilien Kolbe, s\u0153ur Lucie de Fatima, et tant d’autres saints et mystiques contemporains.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Le document de la DDF indique que le titre ne devrait plus \u00eatre utilis\u00e9 car il n\u00e9cessite des explications r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et est donc \u00ab inappropri\u00e9 \u00bb (n\u00b0 22). De nombreux autres titres catholiques requi\u00e8rent \u00e9galement des explications r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, tels que l’Immacul\u00e9e Conception, la M\u00e8re de Dieu, la Transsubstantiation et l’Infaillibilit\u00e9 papale, et pourtant, ces titres restent l\u00e9gitimement en usage.<\/p>\n\n\n\n

Depuis les premiers si\u00e8cles du christianisme, les P\u00e8res et Docteurs de l’\u00c9glise ont exalt\u00e9 le r\u00f4le de Marie comme \u00ab nouvelle \u00c8ve \u00bb. Quel est le lien entre ce titre et la doctrine de la cor\u00e9demption ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le mod\u00e8le th\u00e9ologique fondamental de Marie r\u00e9side pr\u00e9cis\u00e9ment dans son r\u00f4le de nouvelle \u00c8ve. En d’autres termes, saint Ir\u00e9n\u00e9e, Docteur de l’\u00c9glise du IIe si\u00e8cle, enseigne que, de m\u00eame qu’\u00c8ve, avec Adam, a jou\u00e9 un r\u00f4le secondaire mais essentiel dans la chute du genre humain, de m\u00eame Marie, la seconde ou nouvelle \u00c8ve, a jou\u00e9 un r\u00f4le secondaire mais essentiel, avec J\u00e9sus-Christ, le nouvel Adam, dans le r\u00e9tablissement de la gr\u00e2ce pour l’humanit\u00e9. Saint Ir\u00e9n\u00e9e affirme \u00e9galement, comme le rapporte le Concile Vatican II, que Marie \u00ab par son ob\u00e9issance, est devenue la cause du salut pour elle-m\u00eame et pour tout le genre humain \u00bb ( Lumen Gentium<\/a><\/em> , 56). C’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce m\u00eame r\u00f4le essentiel de Marie, subordonn\u00e9 \u00e0 celui de J\u00e9sus dans la R\u00e9demption, r\u00f4le que l’on a traditionnellement d\u00e9sign\u00e9 jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent par le titre de cor\u00e9demptrice.<\/p>\n\n\n\n

Une autre objection r\u00e9currente est que le titre de Cor\u00e9demptrice entrave l’\u0153cum\u00e9nisme et que, par cons\u00e9quent, le Concile Vatican II a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ne pas l’utiliser. Mais que nous dit Vatican II sur Marie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est important de noter que le projet de 1962 du document marial du Concile Vatican II, pr\u00e9par\u00e9 par le Saint-Office, incluait le titre de Cor\u00e9demptrice, mais une sous-commission de th\u00e9ologiens l’a omis, apr\u00e8s avoir d\u00e9clar\u00e9 que l’expression \u00ab Cor\u00e9demptrice du genre humain \u00bb est \u00ab en soi tr\u00e8s vraie \u00bb mais pourrait facilement \u00eatre mal comprise par nos fr\u00e8res protestants s\u00e9par\u00e9s. Si nous, catholiques, devons certainement \u00eatre sinc\u00e8rement soucieux de l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, il est \u00e9galement important, comme l’enseigne saint Jean-Paul II dans Ut Unum Sint<\/em> , son document sur l’\u0153cum\u00e9nisme, que l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens ne doit jamais \u00eatre recherch\u00e9e au d\u00e9triment de la pleine v\u00e9rit\u00e9 doctrinale de l’\u00c9glise, et cela inclut la pleine v\u00e9rit\u00e9 sur Marie et sa participation humaine incomparable \u00e0 l’\u0153uvre de r\u00e9demption du Christ. Il est essentiel de se souvenir que la Vierge Marie est v\u00e9ritablement la M\u00e8re de l’unit\u00e9 chr\u00e9tienne, et non un obstacle \u00e0 celle-ci. L’unit\u00e9 chr\u00e9tienne viendra d’elle, et il est donc imp\u00e9ratif que l’\u00c9glise dise toujours toute la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 son sujet, y compris son r\u00f4le unique dans la R\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n

Le Dicast\u00e8re exprime \u00e9galement des r\u00e9serves quant au titre de M\u00e9diatrice de toutes les gr\u00e2ces, car \u00ab elle [Marie], qui est la premi\u00e8re rachet\u00e9e, ne peut avoir \u00e9t\u00e9 la m\u00e9diatrice de la gr\u00e2ce qu’elle a elle-m\u00eame re\u00e7ue \u00bb. Mais si l’on consid\u00e8re l’ensemble de la doctrine mariale de l’\u00c9glise, cette affirmation du Dicast\u00e8re est-elle justifi\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le magist\u00e8re pontifical p\u00e9renne sur la doctrine de Marie comme M\u00e9diatrice de toutes les gr\u00e2ces a maintes fois affirm\u00e9 que toutes les gr\u00e2ces r\u00e9demptrices de J\u00e9sus parviennent \u00e0 l’humanit\u00e9 d\u00e9chue par la m\u00e9diation seconde de Marie, et ne se r\u00e9f\u00e8re pas \u00e0 l’Immacul\u00e9e Conception de Marie elle-m\u00eame. Cet usage du titre de M\u00e9diatrice de toutes les gr\u00e2ces et la doctrine qui en d\u00e9coule constituent un enseignement pontifical constant, de Beno\u00eet XIV en 1749 \u00e0 L\u00e9on XIV, qui a utilis\u00e9 le titre de \u00ab Mediatrix gratiarum<\/em> \u00bb le 15 ao\u00fbt 2025 ( Lettre au cardinal Christoph Sch\u00f6nborn<\/a> ). L\u00e9on XIII, par exemple, appelle Marie \u00ab dispensatrice de tous les dons c\u00e9lestes \u00bb (ou \u00ab M\u00e9diatrice des dons divins \u00bb ; cf. Adiutricem populi<\/a><\/em> ) et donne des instructions directes sur la mani\u00e8re dont, par son \u00e9troite association avec J\u00e9sus dans le processus du salut humain, elle a une \u00e9troite association avec Lui dans la dispensation de la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

Il serait important qu’un document de la DDF refl\u00e8te cet enseignement constant, afin de ne pas semer la confusion parmi le peuple de Dieu quant \u00e0 l’introduction d’une \u00ab nouvelle doctrine \u00bb contraire \u00e0 l’enseignement papal traditionnel. Malheureusement, le document ne fait aucune r\u00e9f\u00e9rence explicite aux quatre si\u00e8cles d’enseignement papal sur la doctrine et le r\u00f4le de la Vierge Marie comme M\u00e9diatrice de toutes les gr\u00e2ces.<\/p>\n\n\n\n

Une derni\u00e8re objection fondamentale : certains estiment que la doctrine de la cor\u00e9demption mariale est absolument correcte, mais qu\u2019il n\u2019y a aujourd\u2019hui aucune raison de proclamer solennellement Marie comme cor\u00e9demptrice, m\u00e9diatrice et avocate. Qu\u2019en pensez-vous ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je crois que la confusion actuelle, exprim\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale, concernant le r\u00f4le authentique de Marie dans sa coop\u00e9ration unique avec et sous l\u2019autorit\u00e9 de J\u00e9sus, ainsi que sa m\u00e9diation secondaire de la gr\u00e2ce et son intercession universelle, et les questions renouvel\u00e9es qui animent les r\u00e9seaux sociaux au sujet de ce nouveau document de la Doctrine de la Foi, constituent en elles-m\u00eames une nouvelle et vivante impulsion pour une d\u00e9finition d\u00e9finitive et solennelle de la fonction de Marie comme M\u00e8re spirituelle du monde. Les pri\u00e8res et les supplications au Saint-P\u00e8re continueront de le supplier humblement de faire une d\u00e9claration dogmatique d\u00e9finitive sur ce que Marie est et n\u2019est pas, selon les sources de la R\u00e9v\u00e9lation divine. Il est clair qu\u2019elle n\u2019est pas divine, ni une d\u00e9esse. Elle est, en r\u00e9alit\u00e9, une M\u00e8re spirituelle qui souffre, nourrit et interc\u00e8de pour la famille humaine \u00e0 un moment o\u00f9 l\u2019humanit\u00e9 a v\u00e9ritablement besoin de la pleine manifestation de sa puissance maternelle d\u2019intercession et de gr\u00e2ce en notre faveur. Ce serait l\u00e0, je crois, le fruit historique d’un cinqui\u00e8me dogme marial, et environ 8 millions de fid\u00e8les de 150 pays, ainsi que 700 \u00e9v\u00eaques et cardinaux, sont d’accord et ont adress\u00e9 leurs p\u00e9titions au Saint-Si\u00e8ge au cours des 30 derni\u00e8res ann\u00e9es en faveur de cette proclamation solennelle.<\/p>\n\n\n\n

Le cardinal saint John Henry Newman, r\u00e9cemment proclam\u00e9 Docteur de l’\u00c9glise, enseignait que l’autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique devait consulter les la\u00efcs pour discerner les questions d’\u00e9volution doctrinale, notamment celles concernant Marie. Je prie pour que le Saint-Si\u00e8ge mette v\u00e9ritablement en \u0153uvre une synodalit\u00e9 authentique et dynamique, en \u00e9coutant et en dialoguant avec les fid\u00e8les dans la d\u00e9termination finale d’un \u00e9ventuel cinqui\u00e8me dogme marial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D’Ermes Dovico sur la NBQ : Non seulement le titre marial auquel s’oppose d\u00e9sormais la DDF a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 par des papes et des saints, mais le Saint-Si\u00e8ge a \u00e9galement re\u00e7u d’innombrables demandes concernant sa d\u00e9finition dogmatique. \u00c9trange cas du titre\u00a0Mediatrix gratiarum\u00a0: m\u00eame L\u00e9on XIV l’utilise, mais Fern\u00e1ndez le conteste. La\u00a0Bussola\u00a0s’entretient avec le mariologue Mark Miravalle. 8\/11\/2025 …<\/p>\n

[Belgicatho]Co-R\u00e9demptrice : les fid\u00e8les font pression en faveur du dogme<\/span> Lire la suite\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-belgicatho"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=690"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/690\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":691,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/690\/revisions\/691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tradi-novitates.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}