J\u2019ai reproduit ce matin un premier article du portail Infovaticana<\/em><\/strong>, qui confirmait le r\u00f4le exclusif du pr\u00e9fet du Dicast\u00e8re pour la doctrine de la foi dans les discussions avec la Fraternit\u00e9 (cf. Breaking new: c\u2019est Tucho seul qui va dialoguer avec la FSSPX<\/a>). Si l\u2019objectif \u00e9tait de rassurer, d\u2019instaurer la confiance doctrinale et de montrer du respect pour la sensibilit\u00e9 th\u00e9ologique de la Fraternit\u00e9, on imagine mal un choix plus malvenu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est comme envoyer un activiste v\u00e9g\u00e9talien n\u00e9gocier avec une confr\u00e9rie de bouchers et s\u2019\u00e9tonner ensuite qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019alchimie.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Carlos Bal\u00e9n Certaines nominations expliquent \u00e0 elles seules le concept d\u2019\u00ab unit\u00e9 \u00bb d\u00e9fendu par Rome. Il convient de s\u2019arr\u00eater un instant et d\u2019examiner la situation dans son ensemble. La Fraternit\u00e9 annonce des cons\u00e9crations \u00e9piscopales, estimant que la continuit\u00e9 sacramentelle est bloqu\u00e9e. Rome r\u00e9pond en d\u00e9signant comme interlocuteur unique le pr\u00e9fet du Dicast\u00e8re pour la Doctrine de la Foi, qui est entr\u00e9 dans l\u2019histoire r\u00e9cente pour sa th\u00e9ologie cr\u00e9ative, sa sensibilit\u00e9 nettement luth\u00e9rienne en mati\u00e8re morale et sa signature sur l\u2019un des documents mariaux les plus tordus de ces derniers temps, celui intitul\u00e9 Mater populi fidelis<\/em><\/strong> qui a r\u00e9ussi \u00e0 transformer la d\u00e9votion \u00e0 la Vierge en un exercice sociologique.<\/p>\n\n\n\n Si quelqu\u2019un au sein de la FSSPX se sent offens\u00e9, ce ne sera pas par manque d\u2019humour. Carsi l\u2019objectif \u00e9tait de rassurer, d\u2019instaurer la confiance doctrinale et de montrer du respect pour la sensibilit\u00e9 th\u00e9ologique de la Fraternit\u00e9, on imagine mal un choix plus malvenu. C\u2019est comme envoyer un activiste v\u00e9g\u00e9talien n\u00e9gocier avec une confr\u00e9rie de bouchers et s\u2019\u00e9tonner ensuite qu\u2019il n\u2019y ait pas d\u2019alchimie.<\/p>\n\n\n\n Rome insiste sur le mot \u00ab dialogue \u00bb, mais confond \u00e0 nouveau dialogue et p\u00e9dagogie unilat\u00e9rale.<\/strong> La nomination de Fern\u00e1ndez ne sugg\u00e8re pas une volont\u00e9 de comprendre, mais une volont\u00e9 de rediriger. Cela ne ressemble pas \u00e0 \u00ab nous allons \u00e9couter \u00bb, mais plut\u00f4t \u00e0 \u00ab nous allons leur expliquer, une fois de plus, pourquoi ils ont tort \u00bb. <\/strong>Et tout cela, sans pr\u00e9cipitation. Trente ans de n\u00e9gociations, et maintenant, il convient d\u2019y aller doucement. L\u2019ironie s\u2019\u00e9crit d\u2019elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Il est particuli\u00e8rement frappant que ce dialogue soit confi\u00e9 au personnage m\u00eame qui incarne, pour une grande partie du monde traditionnel, exactement ce dont ils veulent \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s : ambigu\u00eft\u00e9 doctrinale, sentimentalisme pastoral et allergie quasi pathologique aux d\u00e9finitions claires. Apr\u00e8s, on parle d\u2019unit\u00e9, comme si l\u2019unit\u00e9 se construisait en pla\u00e7ant \u00e0 la t\u00eate des n\u00e9gociations celui qui symbolise la rupture.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cela dit, il ne faut rien consid\u00e9rer comme absolu. L\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise est pleine d\u2019accords improbables, de revirements inattendus et de r\u00e9conciliations qui semblaient impossibles la veille. On a vu des choses plus \u00e9tranges. Ce ne serait pas la premi\u00e8re fois qu\u2019un processus mal con\u00e7u aboutit, par pure n\u00e9cessit\u00e9, \u00e0 une solution raisonnable. L\u2019espoir, bien que fatigu\u00e9, n\u2019est pas formellement interdit.<\/p>\n\n\n\n Mais si telle est la m\u00e9thode, il serait bon de l\u2019appliquer de mani\u00e8re coh\u00e9rente sur d\u2019autres fronts. Pour n\u00e9gocier avec le Parti communiste chinois, rien de plus logique que de mettre le cardinal Joseph Zen \u00e0 la t\u00eate de la table.<\/p>\n\n\n\n Alors ne parlons pas d\u2019incompr\u00e9hension. Parfois, ce n\u2019est pas que le message n\u2019arrive pas. C\u2019est que le messager rend cela impossible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 5 F\u00e9v 2026 | Actualit\u00e9s<\/a><\/p>\n\n\n\n Formidable \u00ab coup de gueule \u00bb sur INFOVATICANA.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9glise contemporaine a d\u00e9velopp\u00e9 une th\u00e9ologie pratique curieuse : la d\u00e9sob\u00e9issance est tol\u00e9r\u00e9e lorsqu\u2019elle s\u2019accompagne d\u2019un pouvoir politique et sanctionn\u00e9e lorsqu\u2019elle provient d\u2019une structure eccl\u00e9siale g\u00eanante<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u2026<\/p>\n\n\n\n Il est difficile d\u2019expliquer \u00e0 un fid\u00e8le pourquoi P\u00e9kin peut produire des \u00e9v\u00eaques soumis au r\u00e9gime et poursuivre un dialogue privil\u00e9gi\u00e9 avec Rome, alors qu\u2019une fraternit\u00e9 n\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment de l\u2019effondrement doctrinal et liturgique post\u00e9rieur au Concile est trait\u00e9e comme une menace pour l\u2019ordre eccl\u00e9sial.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
.
Il n\u2019y aurait a priori pas vraiment lieu de s\u2019en \u00e9tonner, puisque c\u2019est le r\u00f4le du dicast\u00e8re qu\u2019il dirige: apr\u00e8s tout, c\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 le cardinal Ratzinger, qui, en 1988, en sa qualit\u00e9 de pr\u00e9fet de la CDF avait men\u00e9 (infructueusement) le dialogue de la hi\u00e9rarchie catholique avec Mgr Lefebvre.
.
Mais le parall\u00e8le s\u2019arr\u00eate l\u00e0. Ce qui choque ici, et que met en \u00e9vidence le m\u00eame site espagnol, c\u2019est la personnalit\u00e9 du repr\u00e9sentant du Saint-Si\u00e8ge (par ailleurs abondamment document\u00e9e dans ces pages).<\/p>\n\n\n\n\n
Pour n\u00e9gocier avec la Tradition, quoi de mieux que \u00ab Tucho \u00bb.<\/h2>\n\n\n\n
![\"Para](\"https:\/\/infovaticana.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMGS_1200x675_20260205_004833_0000-1067x600.png\")
<\/figure>\n\n\n\n
INFOVATICANA<\/a><\/em><\/strong>
5 f\u00e9vrier 2026<\/p>\n\n\n\n
L\u00e9on XIV a d\u00e9cid\u00e9 de confier le dialogue avec la Fraternit\u00e9 Saint-Pie X au cardinal V\u00edctor Manuel Fern\u00e1ndez, connu universellement sous le nom de \u00ab Tucho \u00bb. Et non, ce n\u2019est ni une blague ni une provocation ironique : c\u2019est la d\u00e9cision officielle prise au moment le plus d\u00e9licat des relations avec la FSSPX depuis des d\u00e9cennies.<\/strong><\/p>\n\n\n\nTol\u00e9rance s\u00e9lective: FSSPX contre Parti communiste chinois<\/h1>\n\n\n\n
\n
Comment interdire \u00e0 la FSSPX ce qui est permis au Parti communiste chinois :<\/h2>\n\n\n\n
La doctrine de la tol\u00e9rance s\u00e9lective<\/h4>\n\n\n\n