L’esprit de Mgr Lefebvre en 1988 est le contraire de l’esprit de Menzingen en 2026 Lettre de Mgr Lefebvre \u00e0 Jean-\u200bPaul II du 2 juin 1988<\/p>\n\n\n\n Tr\u00e8s Saint-\u200bP\u00e8re,<\/p>\n\n\n\n Les colloques et entretiens avec le cardinal Ratzinger et ses collaborateurs, bien qu\u2019ils aient eu lieu dans une atmosph\u00e8re de courtoisie et de charit\u00e9, nous ont convaincus que le moment d\u2019une collaboration franche et efficace n\u2019\u00e9tait pas encore arriv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n En effet, si tout chr\u00e9tien est autoris\u00e9 \u00e0 demander aux autorit\u00e9s comp\u00e9tentes de l\u2019\u00c9glise qu\u2019on lui garde la foi de son bapt\u00eame, que dire des pr\u00eatres, des religieux, des religieuses ? Radicalement oppos\u00e9s \u00e0 cette destruction de notre foi, et r\u00e9solus \u00e0 demeurer dans la doctrine et la discipline traditionnelle de l\u2019\u00c9glise, sp\u00e9cialement en ce qui concerne la formation sacerdotale et la vie religieuse, nous \u00e9prouvons la n\u00e9cessit\u00e9 absolue d\u2019avoir des autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques qui \u00e9pousent nos pr\u00e9occupations et nous aident \u00e0 nous pr\u00e9munir contre l\u2019esprit de Vatican II et l\u2019esprit d\u2019Assise.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pourquoi nous demandons plusieurs \u00e9v\u00eaques, choisis dans la Tradition, et la majorit\u00e9 des membres dans la Commission Romaine, afin de nous prot\u00e9ger de toute compromission. C\u2019est pourquoi nous nous donnerons nous-\u200bm\u00eames les moyens de poursuivre l\u2019\u0153uvre que la Providence nous a confi\u00e9e, assur\u00e9s par la lettre de Son \u00c9minence le cardinal Ratzinger dat\u00e9e du 30 mai, que la cons\u00e9cration \u00e9piscopale n\u2019est pas contraire \u00e0 la volont\u00e9 du Saint-\u200bSi\u00e8ge, puisqu\u2019elle est accord\u00e9e pour le 15 ao\u00fbt.<\/p>\n\n\n\n Nous continuerons de prier pour que la Rome moderne, infest\u00e9e de modernisme, redevienne la Rome catholique et retrouve sa Tradition bimill\u00e9naire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Alors le probl\u00e8me de la r\u00e9conciliation n\u2019aura plus de raison d\u2019\u00eatre et l\u2019\u00c9glise retrouvera une nouvelle jeunesse. \u2020 Marcel LEFEBVRE<\/p>\n\n\n\n ______________________________________________<\/p>\n\n\n\n Finale de la lettre de l’abb\u00e9 Pagliarani au Cardinal Fernandez du 19 f\u00e9vrier 2026 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n (\u2026\u2026\u2026\u2026.)<\/p>\n\n\n\n Ainsi, dans le constat partag\u00e9 que nous ne pouvons pas trouver d\u2019accord sur la doctrine, il me semble que le seul point sur lequel nous pouvons nous rejoindre est celui de la charit\u00e9 envers les \u00e2mes et envers l\u2019\u00c9glise. (…..)<\/p>\n\n\n\n Nous avons distingu\u00e9 en rouge les passages qui portent le message essentiel de ce texte, \u00e0 savoir la demande d’une tol\u00e9rance romaine et d’une \u00ab\u00a0compr\u00e9hension\u00a0\u00bbpour les positions de r\u00e9sistance catholique de la Fraternit\u00e9, afin de respecter son souci prioritaire du bien des \u00e2mes qui viennent \u00e0 elle du fait des circonstances dramatiques de la crise actuelle. Deux esprits oppos\u00e9s – Mgr Lefebvre \/ Les sup\u00e9rieurs actuels de la FSSPX L’esprit de Mgr Lefebvre en 1988 est le contraire de l’esprit de Menzingen en 2026 Certaines personnes pensent que la d\u00e9marche des sup\u00e9rieurs de la SSPX est identique \u00e0 celle de Mgr Lefebvre en 1988. Pour vous prouver que ce n’est absolument …<\/p>\n
Certaines personnes pensent que la d\u00e9marche des sup\u00e9rieurs de la SSPX est identique \u00e0 celle de Mgr Lefebvre en 1988. Pour vous prouver que ce n’est absolument pas le cas, il suffit de comparer la r\u00e9ponse de l’abb\u00e9 Pagliarani avec celle de Mgr Lefebvre le 2 juin 1988. Un autre esprit. Celui du combat de la Foi<\/em>.
Relisons avec attention la r\u00e9ponse de Mgr Lefebvre suite aux discussions qui lui avaient \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s par certains pr\u00eatres de la FSSPX :<\/strong><\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pour garder intacte la foi de notre bapt\u00eame que nous avons d\u00fb nous opposer \u00e0 l\u2019esprit de Vatican II et aux r\u00e9formes qu\u2019il a inspir\u00e9es. Le faux \u0153cum\u00e9nisme, qui est \u00e0 l\u2019origine de toutes les innovations du Concile, dans la liturgie, dans les relations nouvelles de l\u2019\u00c9glise et du monde, dans la conception de l\u2019\u00c9glise elle-\u200bm\u00eame, conduit l\u2019\u00c9glise \u00e0 sa ruine et les catholiques \u00e0 l\u2019apostasie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u00c9tant donn\u00e9 le refus de consid\u00e9rer nos requ\u00eates, et \u00e9tant \u00e9vident que le but de cette r\u00e9conciliation n\u2019est pas du tout le m\u00eame pour le Saint-\u200bSi\u00e8ge que pour nous, nous croyons pr\u00e9f\u00e9rable d\u2019attendre des<\/strong>temps plus propices au retour de Rome \u00e0 la Tradition.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Daignez agr\u00e9er, Tr\u00e8s Saint-\u200bP\u00e8re, l\u2019expression de mes sentiments tr\u00e8s respectueux et filialement d\u00e9vou\u00e9s en J\u00e9sus et Marie.<\/p>\n\n\n\n
En tant que cardinal et \u00e9v\u00eaque, vous \u00eates avant tout un pasteur : permettez-moi de m\u2019adresser \u00e0 vous \u00e0 ce titre. La Fraternit\u00e9 est une r\u00e9alit\u00e9 objective : elle existe. C\u2019est pourquoi, au fil des ann\u00e9es, les Souverains Pontifes ont pris acte de cette existence et, par des actes concrets et significatifs, ont reconnu la valeur du bien qu\u2019elle peut accomplir, malgr\u00e9 sa situation canonique. C\u2019est \u00e9galement pour cela que nous nous parlons aujourd\u2019hui.
Cette m\u00eame Fraternit\u00e9 vous demande uniquement de pouvoir continuer \u00e0 faire ce m\u00eame bien aux \u00e2mes auxquelles elle administre les saints sacrements. Elle ne vous demande rien d\u2019autre, aucun privil\u00e8ge, ni m\u00eame une r\u00e9gularisation canonique qui, dans l\u2019\u00e9tat actuel des choses, s\u2019av\u00e8re impraticable en raison des divergences doctrinales. La Fraternit\u00e9 ne peut pas abandonner les \u00e2mes. Le besoin des sacres est un besoin concret \u00e0 court terme pour la survie de la Tradition, au service de la sainte \u00c9glise catholique.
Nous pouvons \u00eatre d\u2019accord sur un point : aucun d\u2019entre nous ne souhaite rouvrir des blessures. Je ne r\u00e9p\u00e9terai pas ici tout ce que nous avons d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9 dans la lettre adress\u00e9e au pape L\u00e9on XIV, et dont vous avez directement connaissance. Je souligne seulement que, dans la situation pr\u00e9sente, la seule voie r\u00e9ellement praticable est celle de la charit\u00e9.
Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, le pape Fran\u00e7ois et vous-m\u00eame avez abondamment pr\u00f4n\u00e9 \u00ab l\u2019\u00e9coute \u00bb et la compr\u00e9hension des situations particuli\u00e8res, complexes, exceptionnelles, \u00e9trang\u00e8res aux sch\u00e9mas ordinaires. Vous avez \u00e9galement souhait\u00e9 une utilisation du droit qui soit toujours pastorale, flexible et raisonnable, sans pr\u00e9tendre tout r\u00e9soudre par des automatismes juridiques et des sch\u00e9mas pr\u00e9\u00e9tablis. La Fraternit\u00e9 ne vous demande rien d\u2019autre dans le moment pr\u00e9sent \u2013 et surtout elle ne le demande pas pour elle-m\u00eame : elle le demande pour ces \u00e2mes dont, comme d\u00e9j\u00e0 promis au Saint-P\u00e8re, elle n\u2019a d\u2019autre intention que de faire de v\u00e9ritables enfants de l\u2019\u00c9glise romaine.
Enfin, il est un autre point sur lequel nous sommes \u00e9galement d\u2019accord, et qui doit nous encourager : le temps qui nous s\u00e9pare du 1er juillet est celui de la pri\u00e8re. C\u2019est un moment o\u00f9 nous implorons du Ciel une gr\u00e2ce sp\u00e9ciale et, de la part du Saint-Si\u00e8ge, de la compr\u00e9hension. Je prie en particulier pour vous le Saint-Esprit et \u2013 ne le prenez pas comme une provocation \u2013 son \u00e9pouse tr\u00e8s sainte, la M\u00e9diatrice de toutes les gr\u00e2ces.
Je tiens \u00e0 vous remercier sinc\u00e8rement pour l\u2019attention que vous m\u2019avez accord\u00e9e, et pour l\u2019int\u00e9r\u00eat que vous voudrez bien porter \u00e0 la pr\u00e9sente question.
Veuillez agr\u00e9er, \u00c9minence R\u00e9v\u00e9rendissime, l\u2019expression de mes salutations les plus distingu\u00e9es et de mon d\u00e9vouement dans le Seigneur.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 cette posture d’une FSSPX timor\u00e9e qui semble demander \u00e0 cette hi\u00e9rarchie corrompue une place dans cette n\u00e9o-Eglise , il faut rappeler la seule urgence incontournable : que des voix \u00e9piscopales se l\u00e8vent pour demander aux autorit\u00e9s romaines – au Cardinal Fernandez, mais surtout \u00e0 L\u00e9on XIV -, non
pas d’organiser une co-existence – plus ou moins pacifique… – entre la Tradition et l’\u00c9glise issue de la r\u00e9volution de Vatican II, mais de proclamer solennellement la foi authentique de l’\u00c9glise \u00e9ternelle !
Ce serait se placer ainsi dans la fid\u00e9lit\u00e9 et la continuit\u00e9 de la protestation catholique de Mgr Lefebvre de novembre 1974.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"